零时差 | 人类文明的“源代码”里，藏着怎样的智慧？
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李安(an)琪
6月9日，以“古(gu)今对(dui)话(hua)：古典智慧的现代启示”为(wei)主题的第二(er)届世界古典学大会将在希腊(la)雅典拉(la)开(kai)帷幕(mu)???????。
古典智慧(hui)对当今(jin)世界最重要(yao)的现实启示(shi)是什么？古典学与我(wo)们普通人的(de)生活有何相关(guan)？人(ren)们期待(dai)在雅(ya)典找(zhao)到(dao)答(da)案???????。
古希腊有(zuozhe)着对话传统???????。这种(zhong)交流不以说服对方、赢得争论(lun)为(wei)目的(de)，而重在倾听互学，通过检验(yan)观点、聆听(ting)修(xiu)正(zheng)来凝聚(ju)共识——这与(yu)中华文明和(he)而不同的理念遥(yao)相(xiang)呼应???????。
中国社会科学(xue)院外国文学研(yan)究所(zuozhe)古(gu)典学研究室(shi)的王(wang)焕生先生(sheng)，是中国最(zui)早(zao)一批古(gu)典学研究者???????。已是耄耋之(zhi)年的老先生告诉记者，古典(dian)学不是(shi)束之高阁(ge)的故纸堆，而是人(ren)类文明的(de)“源代(dai)码”???????。在西方，它探究古希腊罗马的经典(dian)；在中国(guo)，它深耕先(xian)秦诸子的智慧(hui)???????。它不是对历(li)史的(de)刻板研(yan)究，而(er)是(shi)通(tong)过一本(ben)本典籍，去理解两千多(duo)年前的先哲们如何思考宇宙、道德与(yu)人生???????。古典(dian)学，正是(shi)这(zhe)样一把钥(yao)匙，帮(bang)我们打开人类精神觉醒的大门???????。
对我(wo)们(men)普(pu)通人而(er)言，身处日新(xin)月异的数智时代，古典(dian)学(xue)像是一面澄澈(che)的镜子???????。科技(ji)和生产力蓬勃(bo)发展，让世界以亘古未有(zuozhe)的方式紧密联(lian)系，但现代社(she)会也正面临价(jia)值(zhi)失序、浮(fu)躁功利(li)与个体异化(hua)的(de)时代难(nan)题???????。古典学告诉(su)我(wo)们，不必迷茫，不要着急???????。千百年前的先(xian)哲们，也曾(ceng)面对他(ta)们那个时代的挑战???????。他们(men)留下的智慧，是我们在技术加速的(de)时代里守护人文(wen)精神、陶铸理想(xiang)人格(ge)的思想资源，教导我们如(ru)何在喧嚣中保持内(nei)心的宁静(jing)，在纷繁(fan)复杂的世界中(zhong)坚守道德的底线，成为(wei)一个真正意义(yi)上“完整的人”???????。
放眼(yan)世(shi)界，百年(nian)变(bian)局加速演进(jin)，地(di)缘政治分裂与(yu)“文明冲突论(lun)”甚嚣尘上，我(wo)们(men)迫切(qie)需要一场跨越时空的“古今对(dui)话(hua)”，从不(bu)同(tong)文明中(zhong)寻求智(zhi)慧、汲取营养(yang)，携手(shou)解(jie)决人类共同面临的各种挑(tiao)战(zhan)，共同推动人类文明发(fa)展进步???????。
本届大会正是以对话为(wei)主线，中外专家(jia)在对话中思考古典学的当(dang)代角色与时代(dai)使(shi)命，探讨如何在机遇与挑战并存(cun)的百年变局中，激发古典智(zhi)慧之现代活力，启(qi)示当下，昭示(shi)未来(lai)???????。
来自不同国家(jia)的学者(zhe)们共话古典，绝非为(wei)了比较文明的优(you)劣(lie)，而(er)是为了探寻人类理性的(de)共(gong)通之处???????。正如古希腊(la)的(de)对话传统与中华文明和而不同(tong)的理念遥相(xiang)呼应，这种交(jiao)流是为(wei)了(le)打破(po)地域与视角的限制，在(zai)彼(bi)此观照与(yu)相互尊重中，实现“美人(ren)之美，美美与共”???????。构建(jian)“大古典学”，将中华(hua)文明(ming)等多元(yuan)古典传统纳(na)入(ru)世(shi)界古典学版图，是近(jin)年来中国和国际古(gu)典学界的共同期望(wang)???????。这是(shi)对客观(guan)事实(shi)的尊重，也(ye)是(shi)对人类文明多样性(xing)的礼赞???????。
大会开(kai)幕式所在地雅典科学(xue)院，入(ru)口台阶两侧(ce)的两尊(zun)大理石坐(zuo)像安静(jing)矗立???????。一侧，柏拉图平静端(duan)坐，似在凝视，亦在(zai)沉思；另(ling)一侧，苏格(ge)拉底嘴唇(chun)微张，似在质询，亦(yi)在辩论???????。一静一(yi)动，恰如(ru)古典学跨(kua)越(yue)千(qian)年的思想(xiang)回响：在沉(chen)思中构建秩序，在辩论中探寻真理(li)???????。古典(dian)不老，智慧常(chang)新???????。期待这场(chang)在雅典举行的古(gu)今对话，让(rang)古典智慧焕发(fa)时代光彩，照亮(liang)人类前行的道路???????。【编(bian)辑:李(li)岩】