清廉守正，实干为民（金台随笔）

人民日报

木(mu) 易

走进河北(bei)保定(ding)直(zhi)隶总督署，“公(gong)生明”的(de)牌坊吸引众多游(you)客(ke)目光???。“公生明(ming)，偏生暗”，蕴藏(cang)传统文化(hua)中为政的基本(ben)准则：立身方正、持(chi)心廉洁，才能明辨是非(fei)、知止知(zhi)进，干出实实在在(zai)的(de)政(zheng)绩???。

廉洁方能实干，身正乃敢担当???。心无杂念，才能把全部精力(li)放在干(gan)事(shi)创业上；不谋(mou)私(si)利，才能真正站(zhan)在群众(zhong)的立场上(shang)想问题办事情，做出让老百姓认(ren)可的实绩???。而政(zheng)绩观错位(wei)，难(nan)免(mian)公私不分???。比如，“形象工程”“政绩工程”的背后，是把权力当作(zuo)谋私(si)工具(ju)，把个人(ren)升迁凌驾于民(min)生(sheng)福祉(zhi)之上(shang)，只图自(zi)己“出彩”、不顾群众(zhong)冷暖???。为政戒贪，贪利是(shi)贪(tan)，贪名亦是(shi)贪???。摒弃(qi)私心杂念，坚持一心为公，才能(neng)脚踏(ta)实地办实事、尽心惠民(min)谋政绩???。

心(xin)有所畏，方能(neng)言有(zuozhe)所(zuozhe)戒、行有所止???。从东汉(han)杨(yang)震的“四知拒金”，到东晋吴隐之“酌(zhuo)泉”明(ming)志，再到明(ming)代于谦(qian)“清风两袖”……用中华(hua)优秀传统(tong)文化涵养克己(ji)奉公、清廉自守的精神境(jing)界，有利于不断厚植清正廉洁文化土壤(rang)，为(wei)推动(dong)全面从(cong)严(yan)治党向纵深发(fa)展提供重要支撑???。

廉洁(jie)只(zhi)是行为底线，无私才能(neng)甘(gan)于奉献???。焦裕禄在(zai)河南兰(lan)考种(zhong)泡桐，没有搞任何雕梁画栋的“形象工(gong)程”，但(dan)满地泡桐至今荫庇(bi)后人(ren)；杨(yang)善洲退休后扎根云南(nan)大亮(liang)山(shan)植(zhi)树造林，没有往自己脸上贴(tie)金，留下(xia)了一片绿水(shui)青山和(he)群众(zhong)发自(zi)内心的(de)认(ren)可(ke)???。他们之所以(yi)能为人民出政绩、以实干(gan)出政绩(ji)，正是(shi)因(yin)为把无(wu)私刻(ke)在了骨(gu)子里???。

廉洁(jie)是(shi)敢担(dan)当、善(shan)作(zuo)为(wei)的重要基(ji)础(chu)???。政(zheng)绩是脚(jiao)踏实(shi)地干出来(lai)的，是清正(zheng)廉洁守出来的???。古有孙叔敖历(li)时数(shu)载兴修(xiu)水利，奠定楚国粮仓根基，不图一时之名(ming)、只求长远之利；今有董亦(yi)军、徐利(li)民(min)、黄文秀(xiu)等时代楷模，一身正(zheng)气、扎根一(yi)线、苦干实干，用生命(ming)诠释为民(min)造福的政绩真谛???。守住廉洁自律(lu)的阵脚，干(gan)事创业的手脚才会更加灵活自如???。

廉洁文化(hua)如(ru)清(qing)泉，涤(di)荡思(si)想(xiang)尘埃，涵养(yang)前行力量???。走好新的长征路(lu)，广大党员干(gan)部当从优秀传统廉洁文化(hua)中(zhong)汲取(qu)智(zhi)慧力量，以清廉守(shou)正(zheng)为基、以实干为民(min)为本，努力书写问心无愧的优秀(xiu)答卷???。【编辑:刘阳禾】