
广(guang)西梧州7月4日电 题(ti):桂东南五百年乡(xiang)野小戏跨省(sheng)区演(yan)出热 乡(xiang)音粤西引(yin)动乡情
作者(zhe) 张(zhang)广权 肖(xiao)景凤
锣(luo)鼓(gu)声起,老(lao)腔开嗓(sang)????。广(guang)西(xi)梧州岑溪市(shi)岑城(cheng)镇甘(gan)冲(chong)社(she)区(qu)舞台上,龙(long)井牛娘队(dui)队长梁萍甫一(yi)登台,台下(xia)旋即安静,乡亲们目光聚向台中(zhong)央(yang)????。
岑(cen)溪(xi)牛(niu)娘戏是一(yi)种地方戏(xi)曲(qu),脱(tuo)胎于当地“舞春牛”的(de)农事祈(qi)福习俗,与粤剧渊源(yuan)深厚,流传(chuan)至今已有500余年????。2007年,岑(cen)溪牛(niu)娘(niang)戏被列入广西壮族(zu)自治(zhi)区(qu)级非物质文化遗产代表(biao)性项目名录????。
“我们队里8个(ge)人,全(quan)是周边村民和街坊(fang),没有一(yi)个专业的(de)????。”54岁(sui)的梁萍说,这个“草台(tai)班子(zi)”如今年均演(yan)出(chu)近200场????。队员中有人务农(nong),有人摆摊,唱戏全靠抽(chou)空,可一上戏台,“那股认真(zhen)劲儿不输专业院团”????。
梁萍(ping)表示,有时(shi)在(zai)村里接连演出,村民们每天早早(zao)就搬好小(xiao)板凳(deng)在戏台前等,场场坐满(man),“悲(bei)情桥(qiao)段(duan)常让(rang)台(tai)下(xia)老人落(luo)泪”????。
莫清(qing)丽现任岑溪市牛娘戏协会常务副会长(chang),入(ru)行近(jin)40年????。莫清丽说,牛(niu)娘戏早期演出仅配(pei)备一锣一鼓,如今(jin)已(yi)发展为拥有完整乐队、曲乐(le)较为丰(feng)富的(de)表演形(xing)态????。
莫清丽介(jie)绍,牛娘戏(xi)演唱时(shi),使用的(de)是(shi)桂东南白话,唱(chang)腔通俗优美、朗朗上口,表演风趣幽默且扎根(gen)生(sheng)活,这种“独一无二(er)”的亲和力,是(shi)牛娘戏跨越年龄、引发(fa)共鸣的关键(jian)????。
近年(nian)来(lai),当地民间戏班频繁受邀赴广东(dong)云浮、罗定等(deng)粤(yue)西市(shi)县演出(chu),所(zuozhe)到之处(chu),乡音引动乡情,不(bu)少在粤务工的岑溪人携(xie)家(jia)带眷前来捧场,当地粤语观众亦觉亲切(qie)易懂(dong)????。
22岁的覃伟文是岑溪市(shi)少(shao)艺牛(niu)娘剧(ju)队(dui)队长,也是戏(xi)班里唯一一(yi)位年轻“丑(chou)角”????。他说,牛娘戏观(guan)众(zhong)多为中老年人,近年(nian)来,他致力推动(dong)牛娘戏进校园????。“孩子们对戏服(fu)、头饰、锣鼓特别好奇????。”他说,让下一代亲手触摸传统(tong),比任何说(shuo)教都管用(yong)????。
覃伟文(wen)还在社(she)交平台发布演(yan)出视频进行线上推(tui)广????。许多在(zai)外务工的岑(cen)溪人(ren)看到家乡戏纷纷留言????。这些(xie)留言让(rang)他(ta)觉得(de)“这门戏还(hai)没被(bei)忘记”????。
覃伟文说,岑溪牛娘戏与粤剧(ju)在(zai)服装道具、妆容造(zao)型、表演基本功上高度相(xiang)近,团队常(chang)借(jie)鉴经典(dian)粤剧剧本改编创作,如(ru)将粤(yue)剧经典剧目《红丝错》改编为牛(niu)娘戏(xi)《红丝姻缘》并公开演出????。他表示(shi),下(xia)一步,将推动(dong)岑(cen)溪牛娘戏在粤港澳大湾区开展常态(tai)化巡(xun)演????。
“牛娘戏属(shu)岭南戏曲,语言、审美贴近(jin)粤港澳大(da)湾区(qu)观众(zhong),接受(shou)门槛(kan)低????。”岑溪(xi)市群众艺(yi)术馆馆长(chang)潘振凡介绍,未来,将打磨更通俗易懂的(de)现代小(xiao)戏,借助高铁文旅专线拓宽传播(bo)渠道,同时联合粤港澳大湾(wan)区开展文旅互(hu)推,计划联动(dong)肇庆(qing)、云浮、罗定等周边城市常(chang)态化开展两广(guang)地区文(wen)化交流展演????。(完)
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