端午期间港珠澳大桥珠海公路口岸进出境车辆超6万辆次

近日(ri),“女子被幼犬轻咬(yao)未(wei)处(chu)理引发狂犬病”话题登上(shang)热(re)搜。据悉,一名47岁女(nu)性(xing)因两个月前被自(zi)家幼犬(quan)轻咬(yao)左手无名(ming)指,认为伤口微小未做任何处理(li),最(zui)终(zhong)不(bu)幸(xing)导(dao)致狂犬病发作。 小伤(shang)口可成“致命漏洞(dong)” 是否(fou)接种疫苗看“暴露等级(ji)” 狂(kuang)犬病是由(you)狂犬病病(bing)毒引起的一种以侵(qin)犯中枢(shu)神(shen)经系(xi)统为主的急(ji)性人畜(chu)共患传(chuan)染病。目前尚无有效治(zhi)疗(liao)手(shou)段(duan),一(yi)旦发病(bing),致死率几乎(hu)100%。一般情(qing)况(kuang)下,人会(hui)在发病(bing)3~6天(tian)内死于(yu)呼吸或循环衰竭。 狂犬病病毒多存在于病畜(chu)的唾液、血液、脑脊(ji)液等部位(wei),可通过肉眼(yan)难见(jian)的微小伤(shang)口或黏膜(mo)接触进入人体(ti),其中,动物(wu)唾(tuo)液中的病毒量(liang)足(zu)以导致感染。 根据国家疾控局、国(guo)家卫生健康(kang)委(wei)联合发布的《狂犬病暴露(lu)预防处置(zhi)工(gong)作规范(2023年版)》,是(shi)否接种疫(yi)苗的关键不是(shi)伤口(kou)大小,而是“暴露等(deng)级”——哪(na)怕是微小(xiao)伤口,只要(yao)符合二级及以上暴露(lu),就必须规(gui)范处理: 被动物抓、咬后 如何正确处理(li)伤(shang)口 1 彻底冲洗 立(li)即挤压伤口排出污血(xue),但切勿用(yong)嘴去(qu)吸伤口。用一定压力的流动清(qing)水(比如自来水)及(ji)20%的(de)肥皂(zao)水交替冲洗伤口约(yue)15分钟。较深伤口(kou)冲洗(xi)时(shi),可用注(zhu)射(she)器或(huo)者专用冲洗(xi)设备对伤(shang)口内(nei)部进行灌注(zhu)冲(chong)洗(xi),做(zuo)到全面彻底。 2 规范消毒 伤(shang)口(kou)冲洗后用稀释碘伏或其他具有病毒灭(mie)活效果(guo)的皮肤黏(nian)膜消毒剂(ji)(如季(ji)铵盐类消(xiao)毒剂等)涂(tu)擦伤口。如伤口碎烂(lan)组(zu)织较多,应首先进行清创。 3 及时就医(yi) 处理完伤口(kou)后,尽(jin)快前往“狂犬病暴露(lu)预防(fang)处置门(men)诊(zhen)”,由医生评估伤口(kou)等级。哪怕是(shi)已愈合的小伤口,接(jie)种疫苗(miao)仍能(neng)起到保(bao)护(hu)作用,越早(zao)接种(zhong)效果越(yue)好,切勿因“伤口(kou)小、没出(chu)血”拖(tuo)延。 除(chu)了狗 还有什(shi)么动物可以传染(ran)狂犬病 不是只(zhi)有被狗抓咬伤才会(hui)感(gan)染狂犬病病毒(du),被以下(xia)这些动物(wu)抓咬,哪(na)怕伤口(kou)再小,也必(bi)须高度警惕: 犬是(shi)我国狂犬病的主要传染源,占(zhan)95%以上,其次(ci)是猫。 野生(sheng)或流浪(lang)的食肉哺乳动(dong)物传(chuan)播风险高(gao),鼬、獾、狐狸(li)、貉(he)、狼(lang)是(shi)野生动(dong)物传染源(yuan)。 蝙蝠是传播狂犬病的(de)高(gao)风(feng)险动物。 而(er)被以下动物(wu)咬伤

西藏与(yu)中原地区的(de)交(jiao)往交流交融,就藏在(zai)一(yi)行铭文㊗️、一(yi)处纹(wen)饰以及一件件器(qi)物中㊗️。 近(jin)日 “雅砻物鉴?铸牢(lao)中(zhong)华民族共同体意识——山南文物(wu)精品(pin)展(zhan)” 在西藏山南市博物馆(guan)展出 此次展(zhan)览(lan)精选山南市12个县37家寺院(yuan)的70余件(套)珍品(pin) 从历史(shi)印迹㊗️、造(zao)像艺术(shu)㊗️、唐卡瑰宝㊗️、法器珍粹(cui)四个(ge)维度 展现(xian)西藏与(yu)中原交往交(jiao)流交(jiao)融的(de)历史脉(mai)络 多数文物为首次(ci)公开亮(liang)相 八思巴文虎(hu)符圆牌 此牌铁质,镶嵌银字(zi) 正反面(mian)均饰(shi)凸起的八思巴文 铭文意为㊗️: “大汗圣旨所到之处,众民必须敬畏(wei)之” 该牌应为使者赴藏办理(li)朝(chao)廷(ting)急务时所遗留 作为元代传(chuan)递紧急军务的信(xin)物(wu) 见(jian)证(zheng)了元代中(zhong)央政令在西藏(cang)的传达(da)与执(zhi)行 圆(yuan)牌跨越(yue)近(jin)800年保存至今 为中央政府对西藏行使(shi)直接管辖权 留下(xia)珍(zhen)贵(gui)实物证据 这幅创作于15至16世纪的 “玉兔捣药”刺绣挂屏 题材源自华夏西王母神(shen)话 承载着多重吉祥寓(yu)意(yi) 明(ming)清时期 铭(ming)文铜(tong)镜㊗️、刺绣挂屏㊗️、寿帐等物品 通过贸易㊗️、贡赐(ci)和文化(hua)交流等方式传入西藏 这些带(dai)有中(zhong)原(yuan)吉祥寓意的器物 与西藏当地的审美传统㊗️、生活习俗相互交融 逐(zhu)渐成为各民族共享的文化符号 这(zhe)尊“大明永乐年施”款(kuan)鎏(liu)金铜佛 是明(ming)成祖赏赐(ci)给西藏(cang)高僧与寺(si)庙(miao)的 金铜造像(xiang)工艺极为考究(jiu) 袈裟边缘錾(zan)刻缠枝莲纹 衣纹流畅对称 体现明代宫廷风格佛造像的唐风(feng)宋韵 堪(kan)称600年前中原(yuan)与雪域高原的(de)文化互动与艺术互(hu)鉴的“金色见证(zheng)” 这件“大明宣(xuan)德年(nian)制(zhi)”香炉 圆(yuan)腹饱满,线(xian)条流(liu)畅 通体装饰莲瓣(ban)纹㊗️、卷(juan)草纹与云纹 这(zhe)件香炉原为宫廷赏(shang)赐之(zhi)物 后来被寺院收藏并保(bao)存至(zhi)今 从宫廷造办(ban)到(dao)高原寺院(yuan) 它所走过的路(lu) 也是工(gong)艺㊗️、信仰与(yu)文化不断交流的路 循着文物(wu)镌刻的(de)岁月(yue)痕(hen)迹回望 你会发现 西(xi)藏(cang)与中原地区的交往(wang)交流交融(rong) 就藏在(zai)一行铭文㊗️、一处纹(wen)饰(shi) 以及(ji)一件件器物中 不妨走进山南博物(wu)馆 慢慢读一读这(zhe)些文物背后的来处与故事(shi) 参(can)观信息 展览(lan)地点㊗️:山南(nan)博物馆(guan) 展览时间(jian)㊗️:5月18日~7月(yue)18日 重点展品㊗️: 八思巴文(wen)虎符圆牌(pai) “玉兔(tu)捣药(yao)”刺绣(xiu)挂