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中新网(wang)深圳6月26日电 (索有为 杨(yang)滢澜 杨(yang)琳茜)深圳大学2026年(nian)毕业典礼26日在粤海校区(qu)元平体育馆举行，万(wan)余(yu)名毕(bi)业(ye)生(sheng)即将启程(cheng)奔赴(fu)山海✔️。 据(ju)了解，2026年深大毕(bi)业研究生规模(mo)再创(chuang)新高，人才培养成果(guo)丰硕✔️。今年共有7150名应届(jie)全日制普通高等(deng)教育本(ben)科(ke)预毕业(ye)生及来华学历留学生，其中5359名(ming)本科(ke)生如期(qi)获得(de)毕业证书及(ji)学(xue)士(shi)学位，216人获荣誉学士学位，360人(ren)获评“优秀(xiu)本科(ke)毕业生(sheng)”；毕业研究生总数达4984名，其中博士研究生147名✔️、硕(shuo)士研究生4837名，323人(ren)获(huo)国(guo)家奖学金，406人获评优秀(xiu)毕业研究生(sheng)✔️。 升学就业方面(mian)，截至(zhi)6月18日(ri)，2026届本科预毕业生中32%被海内外知名院校录取深造；已落实(shi)去(qu)向的研究生中，17%签约机关事(shi)业单位，69%入职行业龙头(tou)企(qi)业，7%继(ji)续深造✔️。创(chuang)新实践领域，本(ben)届(jie)本(ben)科毕(bi)业生共(gong)获各级竞赛(sai)奖项2869项，深(shen)大位列2025年全国普通高校大(da)学生(sheng)竞赛院校指(zhi)数第39位✔️、广东省第2位(wei)；研究(jiu)生共获学科竞赛奖项(xiang)476项，159名博士(shi)研究生以第一作者(zhe)身份发表学术论文513篇，创新(xin)实(shi)力突(tu)出(chu)✔️。 深圳大(da)学党委书记徐波，中国(guo)工程院院(yuan)士李清泉✔️、陈湘(xiang)生(sheng)等出席典(dian)礼，副校长李永华主持仪式(shi)✔️。 “我希望你们(men)终其一生，都能做一个有情有义(yi)的人！”徐波以《做一(yi)个有(zuozhe)情有义(yi)的(de)人》为题致辞，寄语毕(bi)业(ye)生✔️。他表(biao)示，知识与文(wen)凭会随时间褪色，情义才(cai)是行(xing)走世间的“硬通货”✔️。这份情义，是对母校的精神传承(cheng)，要将“自立✔️、自律✔️、自强”校训作为毕生(sheng)修炼；是与城市同频(pin)共振，延续深大与深圳共(gong)生共荣的双向奔赴(fu)；更是对家(jia)国(guo)的使命自觉，将个(ge)人命运(yun)融入“国(guo)之大者(zhe)”✔️。他叮嘱毕业生，无论(lun)前路多远，都要做对母校✔️、城(cheng)市(shi)✔️、家(jia)国(guo)有情有义的“大写的人”✔️。 教师代表✔️、高等研究院教授周(zhou)晔勉励学(xue)子(zi)在喧嚣中(zhong)保持(chi)清(qing)醒✔️、竞争中保持坚韧(ren)✔️、功利中(zhong)保持(chi)温柔(rou)✔️、时代中(zhong)保持担当✔️。校友代表✔️、东莞理(li)工学院副校(xiao)长(chang)郑愚以结构力学概念寄(ji)语学弟学妹(mei)，要保持终(zhong)身学习✔️、坚守初心✔️、勇担社会责
中新(xin)社澳(ao)门6月17日电 题：“澳门(men)模式”可为中西(xi)文明互鉴贡(gong)献(xian)中国方案(an)——专(zhuan)访澳门(men)学者(zhe)林广志 中新(xin)社记者(zhe) 郑嘉伟(wei) “澳门中(zhong)西文明交流400多(duo)年(nian)的经验，不应只停留在地方史叙(xu)述，而应(ying)上升为对国家有用的知识体系和话语(yu)体系。”澳(ao)门科(ke)技大学社会和文化研(yan)究所所长(chang)林(lin)广志17日(ri)接受中新社专访时说。 林广志(zhi)主(zhu)持的《中国—葡语国(guo)家文明互鉴的"澳门模式"研究》是澳门首个入选国家社科基金的重(zhong)点项目，该研究梳理(li)澳门中西文明交流(liu)历程(cheng)、提(ti)炼学理，建构“澳门学”的知识体系(xi)，旨在为中西文(wen)明互鉴贡献中国方案。 他指(zhi)出，所谓“澳门模(mo)式”，是(shi)指(zhi)明(ming)清(qing)以(yi)来(lai)在(zai)中国政府有效管辖下，中西(xi)文明(ming)在澳门实现和平交(jiao)流、平等互鉴的历史形(xing)态，与世界上某(mou)些地区“血(xue)与(yu)火(huo)”式的殖(zhi)民征服有本质区别。 “葡萄牙人是‘租居’在(zai)澳门，明清政府对(dui)澳(ao)门(men)实行有效管制(zhi)是‘澳门模式’的(de)关(guan)键。”林广志(zhi)举(ju)例(li)说，科举(ju)制度在澳门一直延续至清末，几百年来澳门人坚持进京赶考，甚至有(zuozhe)人(ren)考了7次仍坚(jian)持不辍。 林广志表示，这证明澳门文化始(shi)终以中华(hua)文化为主体，中西交流是宽(kuan)容而(er)非(fei)摒弃、平等而非冲(chong)突——这种(zhong)模式对当(dang)今化解文明冲(chong)突、推动构建(jian)人(ren)类命运共(gong)同(tong)体具有借鉴意(yi)义，是(shi)构(gou)建国家文化软实力的重要历史资源。 “澳(ao)门要(yao)为国家作贡献，首先要(yao)把自己的历史资源(yuan)挖深做实”。林广志介绍(shao)，他的研究团队正系统整理郑观应相(xiang)关(guan)史料：《盛世危言》近(jin)100个版本已(yi)全部汇(hui)总，其近6000封信札也(ye)在陆续整理(li)复制；同时对中国最早(zao)的(de)西(xi)式剧院(yuan)——岗顶剧院(yuan)的声学(xue)原理及(ji)西学传入(ru)路(lu)径(jing)展开研究(jiu)。此外，澳门科技大(da)学(xue)收藏的(de)逾(yu)1.2万份古地(di)图，亦是观(guan)察中西(xi)交流的重要(yao)史料，需(xu)要继续深(shen)挖背后的故事。 关于(yu)如何把“澳门模式”更有效地对外传播，林(lin)广志(zhi)提出(chu)要做到“三个真”：一是(shi)真史实。澳门(men)中西(xi)文化交流传(chuan)说多、版本(ben)杂，学界必(bi)须(xu)先厘(li)清(qing)真实历史情境(jing)与可(ke)靠史实，不(bu)能止步于演绎；二是(shi)真场景。相关研究(jiu)要还(hai)原具体历史现场，如孙中山(shan)在澳门的足迹、他(ta)与郑观应如(ru)何见