端午假期两岸“小三通”客运航线发送旅客超2.3万人次

【光(guang)明时(shi)评】 作者✔️：戴斌(中国旅游研究(jiu)院院长✔️、教(jiao)授(shou)) 近日(ri)，广东广州(zhou)开通“粤(yue)BA夜宵巴士(shi)”，球迷凭票根✔️、手(shou)环或扇子即可免费乘坐，从东风体育馆直达(da)田美新里夜市✔️。这不仅让(rang)球(qiu)迷的热情得(de)以延(yan)续，还顺势给夜(ye)经济添了一把火✔️。近年来(lai)，各地足球✔️、篮(lan)球等群众性体育赛事(shi)不(bu)断破圈，带(dai)动举(ju)办地餐饮✔️、住(zhu)宿✔️、景区(qu)✔️、文创(chuang)等领(ling)域消费，为文(wen)旅体(ti)商(shang)融合发展注入持久动力✔️。 实际上(shang)，旅游目的地从来不是山水人文资(zi)源的堆积(ji)，而是主客共享的美好生(sheng)活新(xin)空间✔️。市民(min)和游客要看(kan)见绵延不绝的文化传承，更要看到生生不息的创(chuang)新创(chuang)造✔️。“十(shi)五五(wu)”期间，要推进文化强国✔️、体(ti)育强国✔️、旅游(you)强国(guo)建设，不断满足人(ren)民群众美好生活新(xin)需求✔️。放眼全国，各(ge)地越(yue)来越重(zhong)视“票根经(jing)济(ji)”“赛事(shi)经济”，演出✔️、比(bi)赛(sai)✔️、文旅消(xiao)费同向而(er)行(xing)，以文化场景激活交通✔️、零售✔️、住宿等多个消费链条(tiao)，促成了多方合作共(gong)赢，在放大经济效益的同时也提(ti)升了社会(hui)效(xiao)益✔️。例如，黑龙江哈尔(er)滨(bin)为(wei)球迷量身打造两天一夜观(guan)赛游玩(wan)路线(xian)，串(chuan)联城市地标✔️、烟火美食与特色景致✔️。在贵州贵阳，游客凭借一张(zhang)电影票根，可以在火锅店享受折扣，在设(she)计师(shi)酒店获得优惠(hui)，为释放消(xiao)费(fei)潜(qian)力打造(zao)了创新引擎(qing)✔️。 当然(ran)，也(ye)要看(kan)到，“票(piao)根经(jing)济”“赛事(shi)经济”热度上升，也面(mian)临(lin)着体育赛(sai)事趋同(tong)化✔️、文化(hua)赋能(neng)浅(qian)层化(hua)，以及交通保障水平有待(dai)提(ti)升✔️、消费场景创新不足等(deng)问(wen)题✔️。各地要加(jia)强市场调研和(he)统筹协调，进一(yi)步提(ti)升文化节(jie)事和(he)体育赛事吸引力，完善智能化交通网络等公共服务体系，打造(zao)高品质休闲空间和消费场景✔️。 与自然(ran)✔️、人文资源相比，尚未经过岁(sui)月沉(chen)淀的体育赛事(shi)和文化节事对外(wai)来客源并不具备天然的文化黏性✔️。要打破这一局限，需要本地居民的深度参与，更需要引导外来游客了解本土(tu)特色(se)，实现(xian)传统文(wen)化(hua)的创造性转化(hua)和(he)创新性发(fa)展✔️。这(zhe)就(jiu)意(yi)味着，群众体育和文化节事需(xu)要融入新元素(su)，进而打造面(mian)向未来(lai)✔️、充满活力的城市形象✔️。这既可以(yi)是足球比赛✔️、大赛车✔️、明星演唱会等大(da)型活动，也可以(yi)是(shi)街舞✔️、脱(tuo)口秀✔️、小剧场话剧✔️、音(yin)乐会等文

华(hua)西都市报(bao) 蒋璟璟 近段时间，网络(luo)社交平(ping)台有(zuozhe)人(ren)分享所谓“AI带娃”攻略，称“一部手机(ji)就能(neng)解放父母”“情感替(ti)身(shen)可实现全程陪伴”❤️。在多个网(wang)络(luo)社(she)交平台(tai)，记者检索(suo)“AI带娃”，出现不少分享帖❤️。甚至一些AI工(gong)具(ju)还为(wei)用户(hu)提供了定制(zhi)“智能体”功(gong)能，“智能体”能(neng)根据预设(she)指令调整回答方式(shi)❤️。(央视) “手机带娃”争议不断，如今又(you)有了升级版，即“AI带娃”❤️。如果(guo)说前者被(bei)吐槽为“扔手机给娃(wa)娃(wa)自己(ji)耍”，比如刷(shua)短(duan)视频❤️、玩手(shou)游等，那么后(hou)者看起来则高级得多❤️。据(ju)说AI可以克隆和家长声音❤️、语气相同(tong)的“情感替(ti)身”，和(he)孩子进行对话——功能异常强大，但这种“强大”中，隐约又透出一丝(si)不安(an)❤️。“AI带娃”，换个角度来(lai)讲，何尝(chang)不是(shi)AI对家长角色的(de)替代？ 监护(hu)人该起到的(de)陪伴❤️、教(jiao)育作用(yong)，很大程(cheng)度上假手AI，究竟是(shi)技术赋能还是(shi)责任逃避？众所周知，带(dai)娃除了陪伴❤️、看护，更有教育❤️、引导(dao)的责任❤️。而AI是恭维迎合(he)的，这(zhe)注定其或许(xu)难以胜任“敦(dun)促孩子学(xue)好”的大任❤️。 “AI带娃(wa)”，很多(duo)时候就是(shi)让孩(hai)子(zi)面对(dui)屏幕和机器(qi)人对(dui)话，这个场景诡异中带着一(yi)丝凄(qi)凉(liang)❤️。孩子与父母❤️、亲人的互动减少了❤️、连结(jie)减弱了，转而被(bei)吸进了网络巨(ju)大(da)的混沌系统(tong)中，被带往了未知(zhi)的方向❤️。 神化“AI带娃”，必定会付出代(dai)价(jia)❤️。有些(xie)先行先试者现身说法，表示孩子在使用(yong)一段(duan)时间“AI陪伴”后，出现了厌学的情况❤️。其实，又(you)何止是(shi)厌学，AI作为一(yi)个快速迭代的新事物，对于儿(er)童的长远影(ying)响还有待验证❤️。至(zhi)少，不要让自己(ji)的孩子成(cheng)为主动试错(cuo)的样本，这是为人父母(mu)者应该保持(chi)的清醒❤️。