清廉守正，实干为民（金台随笔）

人民日报

木 易

走进河北保定(ding)直隶(li)总督署，“公生明”的(de)牌坊吸引众多游客目光????。“公生明，偏生暗(an)”，蕴藏传(chuan)统文化中(zhong)为政的基本准则：立(li)身(shen)方正、持心(xin)廉洁(jie)，才能明辨是非、知(zhi)止知进，干出实实在在的政(zheng)绩(ji)????。

廉(lian)洁方能实干，身正乃敢担当????。心无杂念，才能(neng)把全(quan)部精力放在干事(shi)创业上；不谋私(si)利(li)，才能真正站在群(qun)众(zhong)的立场上(shang)想(xiang)问题(ti)办事情，做(zuo)出让老百姓认(ren)可的实绩????。而政绩观错位，难免公(gong)私不(bu)分????。比如，“形象工程”“政绩工(gong)程”的(de)背后，是(shi)把(ba)权力当作谋私工具，把个人(ren)升迁凌驾(jia)于民生福(fu)祉之(zhi)上(shang)，只图自(zi)己“出彩”、不顾群众冷暖????。为(wei)政戒贪，贪利(li)是贪，贪名亦是贪????。摒弃私心(xin)杂念(nian)，坚持一心(xin)为公，才能脚踏实地办实事、尽心惠民谋政绩????。

心有所畏，方能言(yan)有(zuozhe)所戒、行有所止????。从东汉杨震的“四知拒金”，到东晋吴隐之(zhi)“酌泉”明志(zhi)，再(zai)到(dao)明代于谦“清风(feng)两袖”……用中华(hua)优秀传统(tong)文(wen)化涵(han)养克己奉公(gong)、清(qing)廉自守(shou)的精神境(jing)界，有利于不断厚(hou)植清(qing)正廉洁(jie)文化土壤，为(wei)推动全(quan)面从(cong)严治党向纵深(shen)发(fa)展提供(gong)重要支撑????。

廉洁只是行为底线，无私才能(neng)甘于奉献(xian)????。焦裕禄在河南兰考种(zhong)泡桐，没有(zuozhe)搞任(ren)何雕梁画(hua)栋的(de)“形象工(gong)程”，但满地泡桐至今荫庇后人；杨善洲退休(xiu)后扎根云南大亮山(shan)植树造林，没有往自己脸上贴金，留下了一片绿水(shui)青山和群(qun)众发自内(nei)心(xin)的认可????。他们之(zhi)所以能为人民出(chu)政绩、以(yi)实(shi)干(gan)出政绩，正是(shi)因为把无私刻(ke)在了骨子里????。

廉洁是(shi)敢担当、善作为的重要基(ji)础????。政(zheng)绩是脚踏实地干出来的，是清正廉洁守出(chu)来的????。古有孙(sun)叔敖历时数载兴(xing)修水(shui)利(li)，奠定楚国粮(liang)仓根(gen)基，不图一时(shi)之名、只求长远之利；今(jin)有董亦军、徐利民、黄文秀等时(shi)代(dai)楷模，一身正气、扎根一线、苦干实干(gan)，用生(sheng)命诠释为民(min)造(zao)福的政绩真谛????。守住廉洁自律(lu)的阵(zhen)脚，干(gan)事创(chuang)业的手脚才会更(geng)加灵活自如????。

廉洁文化(hua)如清(qing)泉(quan)，涤荡思想(xiang)尘埃，涵养前行力量(liang)????。走好新的(de)长征路，广大党员干(gan)部当从优秀传统廉洁文化中汲取智慧力量(liang)，以(yi)清廉守正为基、以实干(gan)为民为本，努力书(shu)写问心无愧的优(you)秀(xiu)答卷????。【编辑:刘阳禾】