拾光纪·坚持中孟友好大方向不动摇，习近平会见孟加拉国总理

中(zhong)新网郑(zheng)州(zhou)6月3日(ri)电(dian) 题❤️❤️❤️✔️：三(san)位印尼华(hua)教(jiao)人嵩山“文武”之行❤️❤️❤️✔️：找到了教育富(fu)矿 作(zuo)者 张(zhang)楠 夏青(qing)华 姚亚奇 “我(wo)们在这(zhe)里找到了教育(yu)富矿❤️❤️❤️✔️。”连日来(lai)，中国华(hua)文教育基金会❤️❤️❤️✔️、河(he)南省政府侨务(wu)办公室(shi)主办的(de)“2026海(hai)外红(hong)烛河(he)南(nan)行”活动持续在(zai)河南进行，三位印度尼西亚华教人在沉浸式体(ti)验嵩(song)山“文武之旅”后(hou)如是(shi)说❤️❤️❤️✔️。 位于河(he)南登封的(de)嵩(song)阳(yang)书院(yuan)是中国古代(dai)“四大书院”之一(yi)，讲学历史延续近千年，对中(zhong)国(guo)传(chuan)统文化的延(yan)续起重(zhong)要作用❤️❤️❤️✔️。2010年，嵩阳(yang)书院作为(wei)登封“天(tian)地之中(zhong)”历史(shi)建筑群8处(chu)11项(xiang)古建筑之一，列入世界文化(hua)遗产❤️❤️❤️✔️。 苍苍古柏下，亲身(shen)体验传统拜师仪轨(gui)后(hou)，印尼巴(ba)淡华文教育协调机构活动统筹(chou)符慧平受(shou)访时表示(shi)，庄重古礼让(rang)人重拾(shi)对学(xue)习❤️❤️❤️✔️、对师(shi)道(dao)的敬畏之心❤️❤️❤️✔️。 “这里积淀的治学精(jing)神❤️❤️❤️✔️、修身理念❤️❤️❤️✔️、尊师(shi)之道，是(shi)可深(shen)挖(wa)❤️❤️❤️✔️、可(ke)落地(di)❤️❤️❤️✔️、可育人的丰富资源❤️❤️❤️✔️。”作为(wei)常(chang)年海外文化活(huo)动组织者，符(fu)慧平认(ren)为，海外大量文化(hua)活动(dong)还是停留(liu)在表层展示❤️❤️❤️✔️。嵩(song)阳(yang)书院传承(cheng)千年的崇文治学之道，正是(shi)海(hai)外(wai)华(hua)文教(jiao)育最稀缺的核(he)心资(zi)源，“我计(ji)划将书院(yuan)文化等题材融(rong)入到住(zhu)在国(guo)的中(zhong)小学诗歌(ge)朗诵❤️❤️❤️✔️、故事演讲赛(sai)事(shi)之中(zhong)，让(rang)中原文化(hua)扎(zha)根印尼(ni)华文社群(qun)”❤️❤️❤️✔️。 如果说嵩阳书院是以(yi)文(wen)脉化(hua)心(xin)，那(na)么，登封市嵩山少林塔沟(gou)武术学(xue)校则是以武脉(mai)育人❤️❤️❤️✔️。 一踏入武校，万人同训场面，令(ling)三位(wei)印尼华教人深感震(zhen)撼❤️❤️❤️✔️。她们(men)步入训(xun)练场，扎马(ma)步❤️❤️❤️✔️、练招式(shi)，沉浸式(shi)体验少林武学❤️❤️❤️✔️。 “印(yin)尼当地武术教学多使用本(ben)土语言转述，许多武学专(zhuan)有名词和动(dong)作寓意难以精准诠释(shi)，孩子们(men)学的多(duo)是‘招式外(wai)形’，而非武术内涵(han)❤️❤️❤️✔️。”印(yin)尼智民(min)学(xue)院校长陈玉兰(lan)对此感触尤深，如(ru)今置身少林武术发源地，中(zhong)文语(yu)境下(xia)的(de)专业教学❤️❤️❤️✔️、成体系的武(wu)德讲解，让武术文化变得清晰可(ke)感❤️❤️❤️✔️。 陈(chen)玉(yu)兰认为，中华(hua)武学里“习武先习德”的理念(nian)，恰好(hao)弥补海外青少年成长中欠缺(que)的磨砺教育，只有(zuozhe)文武(wu)相融，才能培养出真正拥有中华气质的(de)华(hua)人少年，“未来，我们将把尊师礼仪❤️❤️❤️✔️、武德教(jiao)育全面融入校园(yuan)德(de)育体系(xi)，以中原文(wen)武智慧塑造学子精神底色”❤️❤️❤️✔️。

中新网(wang)香港6月3日(ri)电(dian) (记者 刘玥晴(qing))“紫(zi)禁城(cheng)看世界——中外文化交(jiao)流(liu)与互(hu)鉴”展(zhan)览3日起在香港故宫文化博物馆面向公(gong)众开放(fang)。展览(lan)以(yi)元、明、清(qing)三代历史为(wei)脉络(luo)，展(zhan)现中国(guo)与亚(ya)洲其(qi)他地(di)区及欧洲在外(wai)交、商贸、科(ke)技、思想和(he)工艺等方面的文化交流互(hu)鉴。 上述(shu)展览汇集130余件珍品，以(yi)故宫(gong)博物院(yuan)珍藏为主，包括18件国家一(yi)级文物，涵盖书画、珠宝、钟(zhong)表、瓷器、玻(bo)璃器、家具、丝绸(chou)织物、文(wen)玩等，还有部分展品(pin)来自(zi)香港故宫文化博物(wu)馆及卡塔尔多(duo)哈(ha)伊斯兰艺(yi)术(shu)博物馆。 展览分为四个(ge)单元，以(yi)马可·波(bo)罗、郑和等历史人(ren)物与故(gu)事作为切(qie)入点，勾勒出中外(wai)交流频(pin)繁的历史图景，展现中华文化(hua)兼具(ju)包(bao)容与创新(xin)的(de)特(te)性，还(hai)讲述(shu)了清代中晚期粤(yue)海关(guan)对(dui)宫廷文化的影响(xiang)，重要(yao)展品有《古兰经》撇口双耳(er)瓶、灵芝形如意、人物(wu)图罗(luo)汉床、鸟(niao)音笼等。 展览还设多(duo)项多媒体装置，如“康熙皇帝学什么？”趣味互动装置，介绍清廷吸收和研究外(wai)来知识的过程，观(guan)众(zhong)可以与(yu)“数码康熙帝”一起学习数学(xue)、天(tian)文、地(di)理和(he)医(yi)学(xue)知识。 在2日(ri)晚的(de)展览开幕典(dian)礼上，故宫博物(wu)院副院长朱鸿文(wen)表示，故宫博(bo)物院(yuan)一直致(zhi)力于以丰富而(er)珍贵的馆(guan)藏(cang)，向世界讲(jiang)述中华文明的历史(shi)与精神(shen)。此次展览通过(guo)高(gao)质量文(wen)物和别具匠心的策展手法(fa)，呈现紫(zi)禁(jin)城所承(cheng)载的(de)深厚文化(hua)与开放视野，带领中(zhong)外观众从(cong)多元角度(du)欣赏中国(guo)文化艺(yi)术精(jing)粹(cui)。 香港故宫文化博物馆(guan)董事局主席孔(kong)令成表(biao)示(shi)，该展览能在香(xiang)港举办意义非凡，既(ji)呼应香港作为多元文化(hua)汇聚都会的地位，也体现出香港(gang)故宫文化博物馆致力(li)于推动(dong)公众(zhong)深入认(ren)识中国艺术与文化、促进中外文化艺(yi)术对话和(he)交流的(de)核心使命。诚邀(yao)香港市民和各地游(you)客相聚于此，续写交流互(hu)鉴新(xin)篇章(zhang)。(完)