香港证监会年报：IPO集资额同比增272%
2026年(nian)国内新能源乘用(yong)车渗(shen)透率(lu)持续走高(gao)，5月已达63%，中大型新能源SUV市场(chang)销量同步激(ji)增，车(che)长(chang)超5米㊗️㊗️ 、轴(zhou)距(ju)3米(mi)的宽体大车成为市场主流㊗️㊗️ 。一边(bian)是(shi)新能源汽车持续大型化㊗️㊗️ 、重型化，另(ling)一边是小(xiao)区㊗️㊗️ 、商(shang)场㊗️㊗️ 、医院沿用(yong)十年未更新(xin)的老旧停(ting)车设计标准，二者形(xing)成鲜明供(gong)需(xu)错(cuo)配㊗️㊗️ 。多(duo)地车主遭遇车位狭窄无法开(kai)门㊗️㊗️ 、立(li)体车库限宽限重无法(fa)停放㊗️㊗️ 、停车后只能侧(ce)身钻车等现实难题㊗️㊗️ 。 记(ji)者近(jin)期调(diao)研发现，汽车产业迭代速(su)度(du)远超城(cheng)市静(jing)态交通配套更新节奏(zou)，“车大(da)位小” 已从日常出行(xing)小事，演变为影(ying)响产业发展㊗️㊗️ 、城市治理的(de)结构性难题㊗️㊗️ 。 “车进去了，人得钻出来” 家住北京东四环的陈女士发现，在小区里停(ting)车越来(lai)越(yue)难㊗️㊗️ 。 “刚拿驾(jia)照时(shi)，我最(zui)怕停车入库㊗️㊗️ 。进(jin)不去就喊爱人帮(bang)忙，他总能(neng)‘一(yi)把进’㊗️㊗️ 。可现(xian)在，有时(shi)车进去了，人得钻出来㊗️㊗️ 。” 去年，陈女士有了孩子，“车大位小”难题愈发凸(tu)显㊗️㊗️ 。由于车门(men)敞角有(zuozhe)限，外出时，她要先把车开出来，再把孩子抱上安全座椅㊗️㊗️ 。到家前(qian)，必须让所(zuozhe)有乘客先下(xia)车，才能(neng)开始(shi)倒车㊗️㊗️ 。 “以前看亲戚朋友换了‘大车(che)’，我(wo)感觉‘特香’！现在谁想换‘大车’，我(wo)都想先提醒(xing)一句㊗️㊗️ ：一定留(liu)意车位大小(xiao)，还(hai)有隔壁车(che)的(de)尺寸㊗️㊗️ 。”她(ta)感慨道㊗️㊗️ 。 记者在北京多(duo)个居住小区调(diao)查发现，在不计(ji)入车(che)位白线宽度前提下，车位使用净(jing)宽普遍不足(zu)2.4米㊗️㊗️ 。若相邻两台车宽(kuan)度都约2米，即(ji)便居中规范停放，两车剩(sheng)余(yu)间(jian)距仅(jin)约50cm㊗️㊗️ 。成年(nian)人只能侧身从两车后(hou)视(shi)镜间穿行，留给车门开(kai)启(qi)㊗️㊗️ 、人(ren)员(yuan)上下车的(de)空(kong)间非常“极限”㊗️㊗️ 。 同(tong)时(shi)，一批前期投资重㊗️㊗️ 、占地面积大的地上机械车(che)库，因难以适应新能源车(che)“变大变宽变高”的(de)趋(qu)势处境(jing)尴尬㊗️㊗️ 。 北京(jing)东五环一(yi)处(chu)小区的立体车库(ku)建有(zuozhe)3层，但实际仅1层停放车辆，且均为小型轿车(che)，2层㊗️㊗️ 、3层车位正在“故障维修(xiu)”㊗️㊗️ 。物业公司负责人李女士表示，车库限(xian)定(ding)车宽1.85米㊗️㊗️ 、限重2吨，近年(nian)来大(da)量业主(zhu)换车，车辆普(pu)遍超宽超重，到期后不再续约使(shi)用(yong)㊗️㊗️ 。物业(ye)研究发现，未(wei)来(lai)收入(ru)难抵日常运(yun)维成本，决定不(bu)再开(kai)放高空车位㊗️㊗️ 。 家住北京西
中(zhong)新社(she)北京6月21日电 题 ✔️：步(bu)履不停 台湾漫画家(jia)蔡志忠(zhong)用线(xian)条“翻译”古老智(zhi)慧(hui) 作者 李百加 朱(zhu)贺 “一辈(bei)子，我只想做国(guo)学 ✔️、只(zhi)管做(zuo)文化 ✔️。”台湾漫(man)画家蔡志忠日前接受(shou)中新社专访时如是说 ✔️。 正(zheng)在举行的北京国(guo)际图书博(bo)览(lan)会上(shang)，他携(xie)中英双语漫画《易经》亮相并举行(xing)首(shou)发签售会 ✔️。签售现(xian)场人头攒动，蔡志忠为(wei)读者即(ji)兴添画 ✔️。 从《论语》《老(lao)子说》到《庄子说》，数十年来(lai)，蔡志忠坚持(chi)以(yi)极简线条“拆解”中(zhong)华经(jing)典，将深(shen)奥哲(zhe)思转化为漫画语言 ✔️。如今，这些作品被翻译(yi)成27种(zhong)语言，在数十个国家和地区出版发行 ✔️。 在他而言，《易经(jing)》是一部“非画不可”的经典 ✔️。 蔡志(zhi)忠初次(ci)动(dong)笔(bi)，是1989年移居加(jia)拿大后 ✔️。他试(shi)图(tu)从卜卦体系 ✔️、筮法推演等角度入手，但“没有真正读懂”，创(chuang)作中断 ✔️。 直到2011年，他在厦门参(can)加活动时意外(wai)对(dui)《易(yi)经》有了(le)新领悟，完成这部中断20余年的(de)作品 ✔️。 在蔡(cai)志忠(zhong)看(kan)来，作为“群(qun)经之首”的《易经》，蕴含循环往复(fu) ✔️、否极泰(tai)来的世(shi)界观 ✔️。“世间万物在变化中运行，面对变(bian)化 ✔️、理解(jie)变化，并在(zai)变化中寻(xun)找希望”，是此(ci)书跨越数千年仍(reng)能(neng)与现代(dai)人(ren)产(chan)生共鸣(ming)的原因(yin) ✔️。 以孔子 ✔️、邵(shao)雍的易学阐释(shi)为根基(ji)，蔡志忠回归经(jing)典本源 ✔️、删(shan)繁就简 ✔️。“我挑选最(zui)重要 ✔️、最精彩 ✔️、最值得呈现(xian)的内(nei)容去(qu)画(hua) ✔️。”他(ta)告诉中新社记者(zhe)，自己(ji)的工作是“做媒介”，为读(du)者打开进入经典(dian)的(de)大门 ✔️。 这种(zhong)将古老智(zhi)慧“翻译”为(wei)大众语言的能力，与蔡志(zhi)忠(zhong)的成长经历(li)密不可分(fen) ✔️。 他介(jie)绍(shao)自己(ji)出(chu)生于台湾彰化，三千年(nian)中原传(chuan)续的(de)家风礼仪(yi) ✔️、生活习俗，在台(tai)湾(wan)社会代代传承 ✔️。即(ji)便后来长期旅居海外，他对中(zhong)华传统的(de)坚(jian)持未(wei)曾改变 ✔️。 四岁(sui)半始作画，九岁潜心创(chuang)作，蔡志忠在青(qing)年时期(qi)以《老夫子(zi)》等作品打响声名后，带着“流行(xing)风(feng)靡十年，文化流(liu)传千年(nian)”的念头，将创作重心转向国学 ✔️。 1986年(nian)，《庄(zhuang)子说》于台(tai)湾出版，次年全面(mian)热销 ✔️。1987年，他的诸子百家(jia)系列作品(pin)接续推出 ✔️。1992年，蔡(cai)志忠与(yu)美国(guo)普林斯顿大学出(chu)版社合作，陆续(xu)将“漫(man)画(hua)中国(guo)经典(dian)”中的核