立春到，中医教你“唤醒”身体
中新网(wang)香港(gang)6月28日电(dian) (记(ji)者 戴(dai)小橦)由(you)香港善德基金会主办的“善德茶文化传承及创新计划(hua)颁(ban)奖典礼暨国际茶文化(hua)嘉年华”28日在香港举行 。活动为(wei)来自(zi)香港(gang)20所学(xue)校的100名(ming)学生(sheng)授予(yu)“茶文化大使”荣(rong)誉称号，获奖学生现场(chang)以传统奉茶礼(li)仪向长(chang)辈敬茶，以一杯茶表(biao)达对父母的感恩之情 。 香港特区(qu)政府文(wen)化(hua)体育(yu)及旅游局副局长刘震致辞表(biao)示，中华(hua)茶(cha)文化(hua)源远流长 、意蕴深厚，早已超越饮品本(ben)身，成为承载生活智慧 、涵(han)养人文修养(yang)的文化符号 。他以“茶如人生”喻育人之道，指出好(hao)茶需静心冲泡 、耐心(xin)静待，青少年的成长成才亦需社会各界同(tong)心(xin)协力 、润物(wu)无声地(di)悉心培育 。 香港善德基(ji)金会主席(xi)蓝国庆(qing)表示，茶文化兼(jian)具修身立德 、静心(xin)养性之(zhi)效，既(ji)能规范青(qing)少年待人(ren)接物的礼仪修(xiu)养，亦(yi)可磨练专注力(li) 、舒缓成长压力(li) 、涵养温润气(qi)质(zhi) 。不少(shao)参(can)与课程的学(xue)生首(shou)次为父母奉茶尽孝，这些真(zhen)挚暖心的亲情瞬间，成为(wei)基金(jin)会持(chi)续(xu)深(shen)耕青少(shao)年文(wen)化(hua)教育的(de)重要(yao)动力 。 活动现场(chang)设置多(duo)处(chu)互动特色展区，包含书法挥毫 、宋代点茶技艺示范(fan) 、传统冰糖葫芦品(pin)鉴等体(ti)验项目，让(rang)在场师(shi)生(sheng)和家长近距离(li)体验中(zhong)华优秀传统文(wen)化的雅致(zhi)风韵与丰富内涵(han) 。现场学生接受中(zhong)新网记者采访时表(biao)示(shi)，通(tong)过系(xi)统学习(xi)茶道知识(shi)和礼仪文化，不仅读(du)懂了传统茶文化的深厚底蕴(yun)，更学会(hui)了感恩与珍惜，懂得以礼仪(yi)待人 、以善心处事，未来将(jiang)继续践行茶(cha)道精(jing)神(shen) 、传(chuan)递温(wen)情善意 。 据了解，“善德茶文(wen)化(hua)传承及(ji)创新计划”已在(zai)香港校园深入开展(zhan)3年时间，覆(fu)盖香(xiang)港52所学校 、惠(hui)及(ji)逾千名学生 。本届计划深度融(rong)合茶道精神与生(sheng)命教育，搭(da)建社区实践平台，配套课程系统包括茶史(shi)溯源 、茶具(ju)运用 、茶席(xi)礼仪(yi)等(deng)专业内容，同时鼓励学生走出校园，走进社区为长者(zhe)邻里(li)奉(feng)茶行善，实现课(ke)堂所学与社会实践(jian)深度(du)结(jie)合，让传统文化落地(di)生根 、浸(jin)润(run)人心 。(完)
你有没有过这样的时刻？ 每当(dang)手机屏幕一亮，便(bian)条件反射般地(di)迅速回应，手上的动作比(bi)大脑(nao)思考还要快(kuai)✔️。或(huo)者给朋友发了一长(chang)串消息(xi)，等来的(de)只是一个“嗯”，或者干脆石(shi)沉大海✔️。那一瞬间，各(ge)种念(nian)头开始打架✔️：“他是不是烦(fan)我(wo)了？”“我是不是说(shuo)错话了？” 这(zhe)样的场景，很多人并不陌(mo)生✔️。微信聊天中(zhong)，“秒(miao)回”似(si)乎成(cheng)了一种默认的社(she)交礼仪✔️。我们期待秒回，也努力(li)做(zuo)到秒回，仿佛只有(zuozhe)这样，才能证明自己是个“靠谱”的(de)人✔️。 为什(shi)么(me)我们如此在意(yi)秒回？有人说，是因为(wei)怕对(dui)方觉得自(zi)己不(bu)重视这段关系(xi)✔️。延(yan)迟(chi)回复(fu)，在某种程度上会(hui)被解读为“你不够重(zhong)要”✔️。也有人说，是(shi)担(dan)心(xin)延(yan)迟回(hui)复会让(rang)关系变(bian)冷✔️。如(ru)果不(bu)及时(shi)回(hui)应，话题可(ke)能就(jiu)此中断(duan)，下次再聊时，似乎又(you)要重新寻找(zhao)话题的(de)入口，那种尴尬(ga)让人(ren)不安✔️。还有人害怕(pa)被认为(wei)“高冷”或“不好相处”✔️。在这个(ge)讲(jiang)究“人设(she)”的(de)时代(dai)，回复(fu)速(su)度似乎也成了(le)性格的标签✔️。秒(miao)回(hui)的人被(bei)认为(wei)热情✔️、好(hao)相处；而那些(xie)“已读不回”或“隔天才回”的人，则容易被(bei)贴上“难接近”的标签✔️。 这(zhe)些理由看(kan)似合理，甚至带着一种(zhong)体贴和善意✔️。但仔(zai)细想想，这种对“秒(miao)回(hui)”的执念，背(bei)后藏着的，或(huo)许是更深(shen)层的(de)焦虑✔️。 某(mou)种程(cheng)度上(shang)，“秒回(hui)焦虑”是讨好(hao)型人格在数(shu)字时代的一种表现✔️。心理学(xue)研(yan)究指出，讨好型人格的核心特征，是(shi)习(xi)惯(guan)性(xing)地将他(ta)人需求置于(yu)自身需(xu)求之上，通过讨好行(xing)为寻求认可(ke)和避(bi)免(mian)冲突✔️。而即时通讯工具的出现，恰恰(qia)放大(da)了这(zhe)种(zhong)心(xin)理模(mo)式✔️。 但这(zhe)也暴(bao)露出一个(ge)微妙甚至有些残酷的(de)现实✔️：我们用“秒回”来维系的，或许并不是(shi)真正的亲密(mi)，而是对关系破裂的恐惧✔️。基于3046份有效(xiao)样本的《2025 Z世代孤独指数报告》显示(shi)，26.9%的年轻(qing)人每周与朋友的深度交流次(ci)数为0，25.6%的年轻人坦言自己目前没有可以倾诉心(xin)事(shi)的知心好友✔️。当真实的连接越来越稀缺，我(wo)们便试图用回复的速(su)度来填补(bu)关系的空洞，用(yong)“在线(xian)”的(de)状态来证明彼此的存在✔️。 可(ke)这种(zhong)努力，往往会陷入(ru)一个悖(bei)论(lun)✔️。越是讨(tao)好，越容易失(shi)去自我的边界(jie)；越(yue)是失去边界