报告显示：未来12个月内全球央行黄金储备或将继续增加
中新网青岛6月19日电 (张孝(xiao)鹏 王禹)“买的不是草，而是节日仪式感和‘值得被点(dian)赞(zan)的生活片(pian)段(duan)’。”端午时节(jie)，青岛市民祁珊(shan)珊(shan)从花店订购多束艾草花束装饰房(fang)间。为家中增(zeng)添(tian)点点绿意的同时，她还精心(xin)拍(pai)摄照片(pian)分享到社(she)交(jiao)平台，收(shou)获(huo)大量点赞。在社交平台上，各类创(chuang)意艾草制品的展示和DIY材料包、制作教程层出不穷，让传统节俗成了可参与、可(ke)分享的“社交货(huo)币”。 这个(ge)端午节(jie)，艾草大量进入(ru)青岛的(de)花(hua)店(dian)、商(shang)场等，经过创意包装，凭借(jie)新(xin)形态成为年轻人(ren)争相购买的“端午时(shi)尚单品(pin)”。艾草花束(shu)的畅(chang)销，折射(she)出(chu)传统节日消费从“实用”向“情绪价值”的延伸。年轻群体的(de)节日仪式感、社交分(fen)享需求，正(zheng)赋(fu)予传统习(xi)俗新表达方式。 时值艾草采(cai)收黄金(jin)期，位于青岛市胶州市的青岛艾山乡村振兴片区标准(zhun)化艾草(cao)种植基地(di)一派繁忙，该片区今(jin)年的艾草种植(zhi)面(mian)积达500亩。青岛艾山(shan)泽丰(feng)农业专(zhuan)业合(he)作社理事长、从韩国返(fan)乡创业(ye)的(de)“80后(hou)”新农人(ren)卜(bo)钦龙表示，这些艾草不(bu)仅(jin)供应本地市(shi)场，还远销(xiao)云南、海南(nan)等地。 “我们今年已接了超过3万(wan)束艾草花束订单，每天的出货量达到(dao)1000单到1500单。”卜钦龙说，在传统认(ren)知里，民众购买(mai)艾(ai)草多为遵循端午“驱邪(xie)避(bi)疫”的民俗，但如今，艾草消(xiao)费(fei)的逻辑发生(sheng)转(zhuan)变，一束(shu)精心搭(da)配的(de)艾草花束即使价格翻倍，也因“仪(yi)式感(gan)”依然畅销(xiao)。 艾草的深加工产品(pin)同样迎来订单爆发(fa)，艾(ai)草香(xiang)囊(nang)、养生艾枕、艾条等(deng)产品(pin)备(bei)受市场青睐。卜钦龙介(jie)绍(shao)，近(jin)年来该合作(zuo)社的艾草养(yang)生锤(chui)销量猛(meng)增，从2024年(nian)的30万个增(zeng)长到了(le)2025年的120万个，今年还有望创下(xia)新高(gao)。此外，该合作社结(jie)合国潮美学与传(chuan)统民俗设(she)计(ji)的艾草新(xin)品，契合年轻消费者偏好，成为今年端午节消费市(shi)场的“爆款”。 艾(ai)草消费的“焕新”不止于花束。在该合作(zuo)社(she)的“有艾工(gong)坊(fang)”，民众还可以亲手制作(zuo)艾草(cao)香包、艾(ai)草养生锤等。该工坊接收(shou)研学团队，让学(xue)生体(ti)验艾草(cao)手造(zao)。“这个端午已经接(jie)待快40批次研学团队了，文旅(lu)体验(yan)直接带动(dong)了艾草伴手礼销(xiao)售额的大幅提
相信(xin)很多人都有过(guo)这样的经历 ㊗️：白天发(fa)生(sheng)的一件小糗事(shi)，到了晚上却在脑子里自动循环播放，怎么都(dou)关不掉 ㊗️。 比(bi)如，躺在床(chuang)上正(zheng)准(zhun)备睡觉，白天开会(hui)时(shi)说错的一句话却突然蹦出来，开始在脑海(hai)里反复回放当时所有人的反应；或者一场还算顺利(li)的汇报结束(shu)后，脑子却(que)盯着某个听众皱眉(mei)的瞬间，放(fang)大 ㊗️、再放大 ㊗️。 明明事情已经过去了(le)，大脑为(wei)什么偏(pian)偏要在安静下来的(de)时(shi)候，把那些尴(gan)尬和后悔翻出来反(fan)复咀嚼呢(ne)？这和(he)大(da)脑的默认工(gong)作机制(zhi)有关(guan) ㊗️。但别担(dan)心，有很多方法可以帮我们跳出这一恶性(xing)循环(huan) ㊗️。 反刍≠反思！ 这种围绕自(zi)我评价 ㊗️、个人困扰或痛(tong)苦经历反复出现(xian) ㊗️、持续盘(pan)旋的负面思考，被称(cheng)为反刍思维(rumination) ㊗️。很(hen)多人会误以为(wei)，反刍是一种反思，其实不然 ㊗️。 诺伦-霍(huo)克(ke)西(xi)玛(Susan Nolen-Hoeksema)提出的反应风格(ge)理论认为，反刍是一种人们面对低落(luo)情绪(xu)时的(de)一种反(fan)应方式，具体表(biao)现在反复关(guan)注自己的痛苦感(gan)受(shou) ㊗️、这些感受产生的原因，以及它们可(ke)能(neng)带来的后果 ㊗️。 她认为(wei)当一(yi)个(ge)人情绪低(di)落(luo)时，可(ke)以有(zuozhe)不同反(fan)应方式 ㊗️： · 一种是行动型 ㊗️：“我先(xian)去做(zuo)点事，转移(yi)注意，或者想(xiang)一个具体解决(jue)办法 ㊗️。” · 另(ling)一(yi)种是反刍型 ㊗️：“我为什么(me)会这样？”“我怎么又这样？”“这是不是说(shuo)明(ming)我很差？”“以后会不会(hui)一(yi)直这样(yang)？” 当一个(ge)人陷入反刍时(shi)，他并不(bu)是更客观地分析(xi)问(wen)题，而(er)是更(geng)容(rong)易从负面角度解释自己 ㊗️、他(ta)人和未来，给大脑带(dai)上了一副灰色的滤镜 ㊗️。 不仅如此，在反刍(chu)思维下，负(fu)面情绪也被延长(chang) ㊗️。一件(jian)白天发生的(de)小事，可(ke)能因为晚上的反(fan)复回想，变成一场持(chi)续很(hen)久的心(xin)理消耗，长期下去，容(rong)易出现失眠 ㊗️、抑郁等问题 ㊗️。 同(tong)时因为(wei)反刍不(bu)断把注意力拉回“我为什么这么糟(zao)糕”，而不是“我下一步可(ke)以做什(shi)么”，让人陷入一(yi)种“脑子很(hen)忙，身(shen)体不(bu)动”的死(si)循环，行动力(li)也被(bei)拖垮了 ㊗️。 大(da)脑为(wei)什么喜欢(huan) 反(fan)复想那些难受的事(shi)？ 反刍思维还有一个很隐蔽的(de)危害 ㊗️：它会欺骗我们相信，反复想是(shi)有用的，或我们反复(fu)想是不可控的 ㊗️。 阿德里安(an)·韦尔斯(A