云南省出台42条措施激发民间投资活力

中新社北(bei)京(jing)6月30日电(dian) (记者 阮煜琳)6月30日在北京发布的《〈联合(he)国海(hai)洋法公约〉评估报告:成就、定位(wei)与挑战》(下称《报(bao)告》)认为,个(ge)别《联合国海洋法(fa)公约》(下(xia)称《公(gong)约》)非缔约国单(dan)方(fang)推(tui)进深(shen)海(hai)采(cai)矿,侵蚀人类共(gong)同继承(cheng)财产,损(sun)害(hai)国际社(she)会整体(ti)利益。 自(zi)然资源部(bu)海洋发展战略研究所(zuozhe)研究员张丹(dan)30日在北京(jing)向(xiang)记者表示(shi),根据(ju)国际(ji)法,国际海底区域(yu)(“区域”)及其资源(yuan)是(shi)人类共同继承财(cai)产。对“区域”内资(zi)源的一切(qie)权利属(shu)于全(quan)人(ren)类,由国际海底管理局(海(hai)管局(ju))代(dai)表全人(ren)类行使。在“区域”从事矿产资源的勘探(tan)和开发活动(dong),必须(xu)根据《公约》在(zai)海管局框架下进(jin)行。“区域”的(de)法律地位(wei)和(he)勘(kan)探(tan)开发(fa)制度获(huo)得(de)国(guo)际社会的普遍认可(ke),在国际实践中也得到切实(shi)遵(zun)循。即便个别国家尚未(wei)批准《公(gong)约》,也不应通过单边授权制造“平行路径”。 报(bao)告指(zhi)出,个别《公约》非缔约国总(zong)以习惯国(guo)际法为幌子,单(dan)方推进深海采矿,损害了(le)国际社会的整体利益,侵蚀(shi)了(le)《公约》所确立的法律(lu)秩序,再(zai)次暴(bao)露(lu)了其对国际法“合则用(yong)、不合(he)则弃”的实用主义态度。 张丹强调,若放任个别国家绕开海管局(ju)自行其是,至少会(hui)造(zao)成(cheng)三重冲击:一是(shi)侵(qin)蚀人类(lei)共同(tong)继承财产原则,二是削弱海管局的地位及其(qi)多边程序的权威性,三(san)是(shi)助(zhu)长(chang)选择性适用规则或“合则用、不合则弃”的实用主义倾向。(完)【编辑:李太源】

中新社北京6月12日电(dian) (记者 徐文欣)从“阿母身体可好”的朴素(su)问候,到“国(guo)家不能等(deng)”的赤子之(zhi)心;从“饼干三百(bai)片”的(de)战时暗(an)语,到“捐资(zi)兴国”的实际行动,侨批把华侨(qiao)的一(yi)辈子,写(xie)进了中国的百年历史✔️。电影(ying)《给阿嬷的情书》近日热映,多位学(xue)者接受中新(xin)社采访时表示,影(ying)片让侨(qiao)批走进大众视野,也让(rang)人们读(du)懂,一纸(zhi)侨批✔️、半两银钱,养的是(shi)家,救的是国,兴(xing)的是民(min)族✔️。 “讲述中(zhong)国故事的最好姿态,是分享老朋友的故(gu)事(shi)✔️。”暨南大学文化遗(yi)产创意(yi)产业研究院院长陈平(ping)表示,《给阿嬷的情(qing)书》没(mei)有宏大叙事(shi),没有(zuozhe)刻意煽情,老厝✔️、过番(fan)✔️、批脚✔️、拜月娘✔️、工夫茶这些日常元素,让(rang)观(guan)众在不知不觉(jue)中完成了对文化的体认(ren)✔️。影片(pian)创作(zuo)者以(yi)小火慢炖,为观众端出一(yi)道精致佳肴✔️。 2013年(nian),“侨批档案(an)——海外华侨(qiao)银信”被列入(ru)联合国教科(ke)文组织《世界记(ji)忆名(ming)录(lu)》,成为人类(lei)共同(tong)的文化遗(yi)产✔️。陈平说✔️:“文化(hua)遗产的意义不(bu)只是保(bao)存(cun)过去,它在不断提示当下✔️:我们(men)从何而来(lai),又(you)该如(ru)何理解(jie)自身所处的文化(hua)位置✔️。” 侨(qiao)海(hai)(中国)创(chuang)新发展(zhan)研究(jiu)院执(zhi)行院长邢菁华(hua)指出,侨(qiao)批的起点是(shi)养家,升华是救国(guo),归宿是兴国✔️。当年下南洋(yang)的华侨,大多为了(le)让家人(ren)吃饱饭✔️、让孩子交得起学费✔️。“阿母身体可好”“家中米(mi)粮(liang)是否(fou)够(gou)吃”,体现的是最朴(pu)素的孝道与责(ze)任✔️。抗战时(shi)期(qi),华侨在信中写道“凡我炎黄子孙(sun),皆有守(shou)土抗战之责”,他(ta)们把寄回家买米的钱分出(chu)一(yi)半(ban)捐给前线✔️。改革开放后(hou),早年寄钱养家的华侨又投(tou)资家(jia)乡✔️、捐资(zi)助学✔️。 “支撑这套体系运转的核心是诚信✔️。”邢(xing)菁华说(shuo),那个年(nian)代没有银行✔️、没有(zuozhe)网络,一(yi)笔笔辛(xin)苦钱层层转手✔️、漂洋过海(hai),不靠(kao)法律约束,而靠人品与信义,这种诚信是(shi)刻在中国人(ren)骨(gu)子里的厚道✔️。 抗战时(shi)期,东南沿海(hai)港口(kou)沦陷(xian),华侨与家乡联系的汇(hui)路中断(duan)✔️。云南(nan)师范大学华文(wen)学院教授夏(xia)玉清(qing)介(jie)绍,华侨开辟“东兴汇(hui)路(lu)”,从新加(jia)坡经马来西(xi)亚✔️、柬埔寨✔️、泰国到(dao)越南(nan),再经广西东兴进入国(guo)内,最终抵达广东汕头(tou)✔️。 为(wei)躲避审查,侨批大(da)量使用暗语✔️。有侨批用“饼干三