民盟湖南株洲石峰区工委开展“参政为公、实干为民”主题教育学习暨盟史宣讲活动
谷雨之(zhi)“雨”是何雨(yu)？(节(jie)气趣谈) 古籍《群芳(fang)谱(pu)》中说㊗️：“谷雨，谷得雨而生也㊗️。”既然都包含(han)雨，那(na)与雨水节气相(xiang)比，谷雨之“雨”又有哪些特点呢？ 谷雨(yu)之“雨”是农事视角(jiao)的“及时雨(yu)”㊗️。谷雨将“谷”和“雨”联系起来，蕴涵着(zhe)“雨生百(bai)谷”之意(yi)㊗️。谷雨时节我国大部分地(di)区进入春种春播关键时(shi)期(qi)，除了冬(dong)小麦㊗️、油菜等越冬作物需要适量降水外，春季(ji)栽插的(de)水稻及播种的(de)谷子㊗️、玉(yu)米(mi)㊗️、高粱㊗️、棉(mian)花，以及蔬菜等(deng)更(geng)需要水的灌溉(gai)才(cai)能根深苗壮，而此时气温回升加快(kuai)㊗️、降(jiang)水量明显增多，正可以满(man)足田中秧(yang)苗初插㊗️、作物新种最(zui)需要(yao)的(de)滋润㊗️。《礼记·月令(ling)》说“时雨将降”，即季春三(san)月(yue)(谷雨前后)应时节的(de)及时(shi)雨会降(jiang)下，因此，人们也把谷雨之“雨(yu)”看做对农业生(sheng)产至关重要的喜雨㊗️、好雨㊗️。“谷(gu)雨下秧(yang)，大致无(wu)妨”等(deng)农谚正是(shi)这种农时智(zhi)慧的结(jie)晶㊗️。 谷雨之“雨(yu)”是(shi)气候视角的“丰沛雨”㊗️。“清明断(duan)雪，谷(gu)雨断霜(shuang)”，到了谷雨，寒潮天气基本结(jie)束，阳光雨露遍(bian)洒山河(he)㊗️。谷雨时(shi)节东(dong)亚高空西(xi)风急流(liu)会(hui)出现明显的减弱和北(bei)移，暖湿气流(liu)活跃并与冷(leng)空气(qi)交汇，进入(ru)春雨丰(feng)沛时期，长江中下(xia)游㊗️、江南一带雨水开始明显增多，降雨量可达30—50毫米，特(te)别是在华(hua)南地区，往(wang)往会形(xing)成较长时间(jian)的降水过程，部分地区(qu)进(jin)入一(yi)年(nian)一度的汛期㊗️。从形态(tai)看，谷雨节气的“雨”已不再(zai)是此前(qian)的“细雨(yu)霏霏”，而(er)是“雨如谷粒”，每年的第一场(chang)大雨往往也在(zai)这个(ge)时(shi)候出(chu)现㊗️。而(er)在西北和(he)华北地区，谷雨之后气(qi)温(wen)升(sheng)高，大风天气增多，蒸发强烈，雨水仍显不足，故有“春雨贵如油”之说，这(zhe)种(zhong)“丰沛之(zhi)雨”与“渴望之雨”的对比，也反映出(chu)中国多样(yang)的气(qi)候格局㊗️。 谷雨之“雨”是(shi)人文视(shi)角的“文字雨”㊗️。这种雨超越(yue)了(le)自然现(xian)象(xiang)，被赋予(yu)了丰富的(de)文(wen)化情感㊗️。传说上古时代(dai)仓颉创(chuang)造了中(zhong)国(guo)最(zui)早(zao)的文(wen)字，上天对(dui)此十(shi)分感动，下了一场谷粒雨(yu)以示庆祝，人(ren)们从此把这一天叫做谷雨，并在每年的这(zhe)一天祭祀仓(cang)颉㊗️。将(jiang)仓颉造(zao)字的传说和谷雨(yu)节(jie)气相结合，完美(mei)地(di)将中文诞生与滋养万物的春雨联系起来，赋予了(le)节日“雨生百(bai)谷
中(zhong)新网澳(ao)门6月16日电 (记者 郑(zheng)嘉伟)“澳(ao)门的(de)历史遗产保(bao)护工作，不(bu)是对历史文化(hua)的简单保护，而(er)是将其转化为现实力(li)量❤️ 。”澳门特区(qu)立法会议员❤️ 、澳门口述(shu)历史协会会长林发钦(qin)16日接受(shou)媒体采访(fang)时表(biao)示(shi)，澳门在(zai)历(li)史文(wen)化遗产保护与再(zai)利用方面(mian)走出一条(tiao)从“保(bao)下来”到(dao)“用起来”的(de)路(lu)径❤️ 。 林发钦指(zhi)出，2005年澳门历史城(cheng)区成功申报世界(jie)文化遗产，不(bu)仅保存了一(yi)片历史城区，更对中西文明在澳门的遗存进行了良好保护❤️ 。近年来，澳门在非物质(zhi)文(wen)化遗(yi)产保护(hu)方面同样不遗(yi)余(yu)力(li)，既保(bao)留了中华文(wen)化主流的项目，也对西方历史(shi)遗存(cun)❤️ 、中(zhong)西文化交流成果以及土生文化进行了系统(tong)保存❤️ 。 在“用起来”方面(mian)，澳(ao)门积(ji)极(ji)探索历(li)史建筑的活(huo)化(hua)利用❤️ 。从(cong)中西(xi)药局到郑家(jia)大屋，再到各(ge)类历(li)史建筑，澳(ao)门通过活化利用让历史遗存在(zai)当(dang)代(dai)继续发挥作用❤️ 。林发钦强调，保护好历史(shi)遗产本身就是高(gao)质量发展的体现(xian)❤️ 。澳门作(zuo)为文化城(cheng)市和(he)旅(lu)游城市，其成功与良好的保护工作密(mi)不可分(fen)❤️ 。 文旅融合是(shi)澳门发挥(hui)历史文(wen)化优(you)势的(de)重要方向(xiang)❤️ 。林(lin)发钦介绍，澳门正推(tui)动深度文化导赏讲解(jie)服务，通过生动❤️ 、深度的专(zhuan)题(ti)讲解，将历(li)史与当下❤️ 、未来相连接❤️ 。“一个(ge)硬(ying)生生的建筑，通过灵动的❤️ 、有(zuozhe)情感(gan)的表(biao)述，可(ke)以把(ba)人(ren)的故事和建筑背后(hou)的底(di)蕴(yun)深度(du)传递给游(you)客❤️ 。” 林发钦说❤️ ：“未来澳门将继续把丰富的历(li)史文化(hua)资源(yuan)转化(hua)为教育资源(yuan)，培(pei)养兼具双语能力和跨学科视野的人才，为澳门(men)打造中西文明交流互鉴(jian)窗口提供(gong)人(ren)才支撑❤️ 。”(完)【编辑(ji):曲克】