一个最被低估的减肥小技巧！不挨饿也能瘦
你(ni)知(zhi)道吗？少吃点儿可能会启动(dong)长寿基因(yin)，此外少穿(chuan)点儿也(ye)可能会启动长寿基(ji)因。 乍一(yi)看，这(zhe)似乎有些反常识。但事实上(shang)，这句话背后所(zuozhe)传(chuan)递的信息却早已得到了研(yan)究结果的支持，背后的(de)生(sheng)物学原理也已(yi)得到了一定(ding)探明。接下来，我们(men)就来详(xiang)细聊(liao)聊这(zhe)背(bei)后的道理。 不要吃太饱，可能对身(shen)体有好处！ 说到不要吃太饱，大家(jia)近些年可能(neng)听说过“轻断(duan)食”的(de)概念。2021年发(fa)表(biao)在《自然·衰老》上的一篇综述总结：轻断食在科(ke)学上属于“间(jian)歇(xie)式(shi)饮食”的范畴，大致有分(fen)为(wei)几种—— 隔(ge)天禁食(shi)(alternate-day fasting，ADF)指一(yi)天(tian)正常吃(chi)喝，另一天只摄入水(shui)分；5/2饮食(5：2diet)指一周里(li)有五天正(zheng)常饮食，剩余两天只摄(she)入(ru)500到700卡(ka)路里； 限(xian)时进(jin)食(time-restricted feeding，TRF)则将一(yi)天分为两个时段(duan)，将进(jin)食时间限制在(zai)其中较短的时段(一般6-12小时)，剩余时间则不能吃(chi)东西。 另一些更(geng)极(ji)端的方法则将禁食(shi)时间延长到1-2天，但(dan)通常这样的做法较为罕(han)见。 总的来说，间歇(xie)式饮食的关键在于“间歇”，一(yi)段(duan)时间正常进食，一段时间限制摄入(ru)的(de)热(re)量。“限制食物摄入(ru)”的阶段是(shi)其中的关键，因为这能开启代谢模式的切换。 大部分哺(bu)乳动物体(ti)内，多(duo)余的(de)葡萄(tao)糖(tang)会以糖原的形式储存在肝(gan)脏中。经过一段(duan)时间的禁食，随(sui)着血(xue)糖(tang)水平下降(jiang)，肝脏糖原会(hui)逐(zhu)渐消耗，用于维(wei)持血糖(tang)。而当肝脏糖原储(chu)备不(bu)足，人体(ti)就会(hui)切换代谢模式，转而使(shi)用(yong)酮(tong)体和脂肪作为能量来源，也就(jiu)是(shi)我(wo)们俗称的“燃烧脂肪(fang)”。 脂(zhi)肪原(yuan)本是我们的祖先(xian)用(yong)于(yu)储存能量(liang)，在难以觅食的冬(dong)季抵(di)御严寒的利器。然(ran)而随着(zhe)生活水(shui)平的(de)不断(duan)提(ti)高，现代人饿肚子的(de)少，吃太饱的多，脂肪不断堆积(ji)，造成肥胖(pang)大流行(xing)。根据世界卫(wei)生组(zu)织(WHO)的(de)数据，2022年，每(mei)8个人里，就有一名肥胖症(zheng)患(huan)者。随着体重增加，罹患各种(zhong)疾病的风险也会上升(sheng)。 因(yin)此“燃烧脂(zhi)肪”本身就能减少当代(dai)“富(fu)贵病”的风险。还有一些研究指出(chu)，这种代谢模式能
中新网成(cheng)都6月25日电 (记(ji)者 何浠)由四川省水利厅信息中心与四川博物院联(lian)合主办(ban)的“珍水万世·物(wu)载江渎”长江流域水文化主题交(jiao)流暨流动博物(wu)馆展览系列活(huo)动25日在(zai)都江堰(yan)启幕(mu)。活(huo)动(dong)以“文物(wu)大篷车”为载(zai)体，将(jiang)学术研究成(cheng)果转(zhuan)化为面向民众的流动展(zhan)览，推动“江渎(dou)文化”走(zou)进基层(ceng)，让千年(nian)治水智慧(hui)在百姓触手可及(ji)处(chu)焕发新生。 “江渎文化”是解读四川“治水兴蜀”历(li)史的精神(shen)密钥(yao)。从(cong)秦(qin)代“江水祠蜀”发端，至明(ming)清时期祭祀与水利治理深度交融(rong)，“祀江渎即重水利”的(de)治理理念(nian)贯穿千年，折射出(chu)古人(ren)敬(jing)畏自(zi)然、系统治(zhi)水的哲学智慧。本次展览中，四川博物(wu)院馆藏明代江(jiang)渎(dou)神及二神妹青(qing)铜造像复制件(jian)首次公开亮相，吸引了(le)众多市民、游(you)客与青少年驻(zhu)足观展，通过文物背后的故事感(gan)悟(wu)先辈治水兴邦的智慧。流动博物馆打(da)破场馆界限，将广场变为沉浸式文化课堂，让大(da)众(zhong)在近(jin)距离触(chu)摸历史中(zhong)真切感受江河文明的(de)厚重与绵长。活(huo)动同步(bu)开设(she)《江渎·长江(jiang)水文化(hua)之源(yuan)——从国家祭祀到系统治理的(de)四川水(shui)脉传(chuan)承(cheng)》主题(ti)展，借助珍贵历史图(tu)文(wen)、场(chang)景复原等多元(yuan)手(shou)段，系统梳理了(le)“江渎文化”从(cong)国家礼制到(dao)地(di)方水利(li)实践的演进(jin)脉络，生动呈(cheng)现(xian)了巴蜀(shu)先民(min)因水(shui)而生、因(yin)水而(er)兴(xing)的文明画(hua)卷。 活动现(xian)场精心(xin)设置了(le)四(si)大传统堰(yan)工技艺展(zhan)示(shi)、都江堰水利工程沙盘(pan)模型讲解、“马椅子(zi)”竹编非遗制(zhi)作、拓片互动体验、茶(cha)艺展演及趣味知(zhi)识问答(da)等(deng)七大互动(dong)区域，并推出集章(zhang)打卡玩法，吸引了(le)全年龄(ling)段游客踊跃参(can)与。市(shi)民游客或(huo)俯身编织(zhi)竹篾，感受非遗指尖温度(du)；或亲手拓印古堰图景，触摸历史纹理；或在沙盘前聆听“深淘(tao)滩、低作堰(yan)”的治水诀窍，于欢(huan)声(sheng)笑(xiao)语(yu)中体悟(wu)水(shui)利(li)智(zhi)慧。传统技艺不再(zai)是展(zhan)柜中(zhong)的静物，而成为可(ke)感知、可创(chuang)造的生活记忆，蜀水(shui)文化(hua)在沉浸(jin)式(shi)体(ti)验中实现(xian)了活态传(chuan)承。 据悉，流动博物馆下一(yi)站将奔赴“万里(li)长江第一城”——宜宾。宜宾地处金沙江与岷江交汇处，是(shi)长江干(gan)流起点，具有(zuozhe)重(zhong)要(yao)地(di)理标志意义。将第二站设于(yu)此，寓意“江(jiang)渎文(wen)化”从巴蜀(shu)源头区域沿长江水系(xi)向中(zhong)下游