红色旅游演艺何以吸引人？
6月26日，日(ri)本国会参议院表决通过《防卫省设置(zhi)法》修正案等法(fa)案，决定将航空(kong)自卫队改编为“航空宇宙自卫队”。此(ci)前，相(xiang)关法案已在(zai)众议院表决通(tong)过(guo)，这意(yi)味着法案正(zheng)式成为法律。 据媒体报(bao)道，这是自1954年日本航(hang)空自(zi)卫(wei)队成立以来，首次对(dui)其组(zu)织(zhi)名称(cheng)进(jin)行调(diao)整。“航空宇宙自卫队”预计将在本(ben)财年(2026年(nian)4月1日(ri)至(zhi)2027年3月31日)内正式成立(li)，并将新组建负责(ze)太空领域(yu)任(ren)务的(de)专业(ye)部队——“宇宙作战集团”。 此前，日本已成立(li)了太空专门部队“宇宙作战群”，今年3月将其升级为航空自卫队“宇(yu)宙作战团”，规模进(jin)一步扩大。未来再次升级为“宇(yu)宙作战(zhan)集团”之后，预计(ji)规(gui)模约为880人。 中国社会科学院(yuan)日本研究所(zuozhe)研(yan)究员孟晓旭在接受总台(tai)环球(qiu)资讯《闪评》栏目专访时表示，日(ri)本(ben)近期加速组建(jian)“太空作战集团”、强化卫星监视能力，如今(jin)又为航空自(zi)卫队“改名(ming)”，这(zhe)些举(ju)措背后是日本正加紧(jin)绕开传统(tong)陆海空战后军备约束，将太空(kong)当成“突(tu)破口”。 日(ri)本发展太空力量背后的短(duan)期现实动机，是补齐(qi)“全(quan)域作战的(de)短板”，绑定美国所(zuozhe)谓“印(yin)太”军事(shi)布局。近年来(lai)，日本政府把太空定义为“国家安全的核心疆域”，它有两点诉求：第一是依(yi)托卫星侦察、轨道监控、太空通信来完善对周(zhou)边海域空(kong)域，甚至是导弹活动(dong)的全天候预(yu)警能力(li)。第二是研发(fa)太空的对抗(kang)手段，包括卫星干扰、轨(gui)道监测等，计划(hua)在(zai)冲突场景之下，具(ju)备压制对手太空(kong)资(zi)产的(de)实操能力。 另外的动机(ji)是借太空这个赛道完成军(jun)事(shi)能力的外延，稳步推进它所(zuozhe)谓的“军事正常化”。太(tai)空是当前大(da)国军(jun)事(shi)竞(jing)争的(de)一个全(quan)新(xin)赛道，对于日本来说，这是(shi)绕开(kai)传统(tong)的陆海空领域战后军(jun)备(bei)约束的最便捷的突破口。战后的(de)日(ri)本“和平(ping)宪法”，对远程(cheng)导弹(dan)等有隐(yin)性的约束，但(dan)长期(qi)并没有对太空的军事力量形(xing)成明确的法(fa)律限制(zhi)。日(ri)本抓住这个规则的空白，通过更改名“航(hang)空(kong)宇宙自卫队”、设置(zhi)“宇宙(zhou)作战集团”等，直接把作(zuo)战(zhan)的职能拓展到(dao)了外层空间。 它的(de)根本目(mu)标就是要分步架空、突破(po)“和平宪法”的约束框架
中新网衢州(zhou)6月20日电(林波)端午(wu)假(jia)期(qi)，文博热持续升(sheng)温。从故宫博(bo)物院(yuan)到各地博物(wu)馆，观众排队看展的场景频(pin)频登(deng)上热搜，“博(bo)物馆热”正(zheng)成为(wei)文化消费(fei)的(de)新潮(chao)流。 在浙江(jiang)衢州，一座刚刚试开(kai)馆(guan)的博物馆——姑蔑博物馆成(cheng)为不少人的新去处。 3000年前，浙西大(da)地上曾有一个名为“姑蔑”的(de)古国，史籍中(zhong)仅(jin)留(liu)寥寥(liao)数语(yu)；3000年后，一座以玉玦为造(zao)型的博物馆，让沉睡的文明重见天光。 姑蔑国，到底是什(shi)么国(guo)？ 关于姑蔑国(guo)的考古发现，其学(xue)术探索可追溯至(zhi)20世纪70年代。当(dang)时，考古学者在浙西金衢盆地(di)开展调(diao)查，提出“肩头弄文(wen)化(hua)”“高祭台类(lei)型”等概念(nian)，初步勾勒了该地区(qu)商(shang)周时期的(de)文化面貌。 此后数十年间，浙江省文(wen)物(wu)考古(gu)研究所持续在(zai)衢(qu)州一带(dai)进行考古工作，积累了一定基础(chu)，但尚未与文献中的“姑(gu)蔑”明确对应。 真正(zheng)的突破(po)始于2018年。当年，衢江(jiang)区发现一处(chu)大型土墩(dun)遗迹，浙江省文(wen)物考古研究所随(sui)即(ji)组织抢救性考(kao)古发掘，庙山尖(jian)土墩墓由此揭开了神(shen)秘(mi)面纱。 在(zai)众多出土文物中，有几样格外引人注目。 “我们(men)出土了浙江省内唯一(yi)一套(tao)西(xi)周时期的青(qing)铜车马器。”浙(zhe)江(jiang)省(sheng)文(wen)物考(kao)古研究(jiu)所浙西考古工作(zuo)站站长张森介(jie)绍，这套车马(ma)器(qi)放在两个木箱中(zhong)，每个箱子里(li)有4套。“有可(ke)能(neng)代(dai)表着墓主人出行的车(che)马(ma)制度，最起码是4匹马在(zai)前面拉(la)车，或者是4匹马(ma)做仪仗队，这符合周礼中对地(di)方(fang)诸侯的等级记载。” 更具(ju)特(te)色的是玉玦。“基本(ben)上每(mei)座墓里面都有出土，而且重组成套出(chu)土。目前就(jiu)西周(zhou)时期(qi)全(quan)国来看，用玦最突出的地方就是衢州。”张森说，“基(ji)本上每座墓里面都出几十件，可以看出他们特(te)别偏爱用(yong)这种玦形器。” 这也(ye)是姑蔑(mie)博物(wu)馆(guan)采(cai)用玉玦造(zao)型(xing)的根本原(yuan)因。 近期走红网络(luo)的(de)“脸型玉饰”更是让(rang)姑蔑文化破圈。 “它不(bu)是玉玦，就是一个类似于纽扣的(de)东西，背后有(zuozhe)个(ge)钮，其实就是个(ge)扣子，正面做了一个笑脸。”在(zai)张(zhang)森看来，这(zhe)件(jian)充(chong)满生(sheng)活气息的文(wen)物，让3000年前的古人(ren)形象瞬间鲜活起来。 中(zhong)国社会科学院学(xue)部委员、一级研究员(yuan)王巍表