这块虎符，800年前曾调遣西藏军务

西藏(cang)与中原地区的(de)交往交流交融(rong)，就(jiu)藏在一行铭文(wen)、一处纹饰以及一件件器物中??????。

近日

“雅砻物鉴?铸牢(lao)中华民族共同体意识——山南文物精品(pin)展”

在西藏(cang)山(shan)南市博物馆展出

此次(ci)展览精选山南市12个县37家寺院的70余件(套(tao))珍品

从历史印迹(ji)、造像(xiang)艺(yi)术、唐(tang)卡(ka)瑰宝(bao)、法器珍粹四个维(wei)度

展现西藏与(yu)中原交往交流交融的历史脉(mai)络

多数文物为首次公开亮相

八思(si)巴文虎符圆牌(pai)

此牌铁质，镶嵌银字

正(zheng)反面均(jun)饰凸起的八思(si)巴文

铭文(wen)意为：

“大汗圣旨(zhi)所到之处，众(zhong)民必(bi)须敬畏之”

该牌应为使者赴藏办理朝(chao)廷急务时所遗留

作为元代传递紧急军(jun)务(wu)的信物

见证了(le)元代中(zhong)央政(zheng)令在西(xi)藏的传达与(yu)执行

圆牌跨(kua)越近800年保(bao)存至(zhi)今

为中央政府对西藏行使直接管辖权

留下珍贵实物证据

这(zhe)幅创(chuang)作(zuo)于15至16世(shi)纪的(de)

“玉兔捣药”刺绣挂(gua)屏

题材(cai)源自(zi)华(hua)夏西王母神话

承载着(zhe)多重吉祥(xiang)寓(yu)意

明清时(shi)期

铭文铜镜(jing)、刺(ci)绣(xiu)挂屏、寿(shou)帐等物品

通过贸易、贡赐和(he)文化(hua)交流等方式传入(ru)西(xi)藏

这些带有中原吉祥寓意(yi)的器物

与(yu)西藏当地的审美传统(tong)、生活习俗相互交融

逐(zhu)渐成为(wei)各民族共享的文化符号

这尊“大(da)明永乐年施”款鎏金铜(tong)佛

是明(ming)成祖(zu)赏赐给西藏高僧(seng)与(yu)寺庙(miao)的

金铜造像工艺(yi)极为(wei)考究

袈裟边缘錾(zan)刻缠枝莲(lian)纹 衣纹流畅(chang)对称

体现明代宫廷(ting)风格佛造像的唐风宋韵

堪称600年前中原与(yu)雪(xue)域高原的文化互动与艺术互鉴的“金色(se)见证”

这件(jian)“大明宣德年(nian)制(zhi)”香炉

圆腹(fu)饱满(man)，线(xian)条流(liu)畅

通体装饰莲瓣纹、卷(juan)草纹与云纹

这件香(xiang)炉原为宫(gong)廷赏赐之物

后来(lai)被寺院收(shou)藏并(bing)保存至(zhi)今

从宫廷造办到高原寺院

它所走过的(de)路

也是工艺、信仰(yang)与文化(hua)不断交流的路

循着文物镌刻(ke)的岁月痕迹回(hui)望

你会发现

西藏(cang)与中原(yuan)地区的交往(wang)交流交融

就藏(cang)在一行铭文、一处(chu)纹饰(shi)

以(yi)及一件件器物中(zhong)

不妨走进山南博物馆(guan)

慢慢(man)读(du)一(yi)读这些文(wen)物背后的来(lai)处与故事

参观信息

展览地(di)点：山南博物(wu)馆

展览时(shi)间：5月18日(ri)～7月18日

重点展(zhan)品：

八(ba)思巴文虎符圆牌

“玉(yu)兔捣(dao)药”刺(ci)绣挂屏

镀金铜(tong) “大明永乐年施”金刚总持像

“大明宣(xuan)德年制”香炉

(谢牧(mu))

来源：“统战新语”微(wei)信公众号