粤港澳大湾区电商班列“618”发送货物超千万件

中新网广州6月(yue)19日电 (记者 张璐(lu))据共(gong)青团广东省委员(yuan)会(简(jian)称(cheng)“团(tuan)省(sheng)委(wei)”)19日(ri)消息，《龙船(chuan)飞万(wan)里》主题AI微(wei)电影当日在广东发布(bu)㊗️✔️。 影片融(rong)合水乡(xiang)风光㊗️✔️、龙(long)舟竞渡㊗️✔️、传统(tong)民俗等多元元素，将敢拼敢闯㊗️✔️、永(yong)不(bu)言(yan)弃(qi)的龙舟精神融进成长叙事，创新以(yi)AI微电影形式(shi)，搭配原创童谣进行(xing)传播㊗️✔️。 影片以江边寻常少年的视角展(zhan)开㊗️✔️：儿时(shi)江(jiang)畔(pan)围(wei)观(guan)龙舟竞渡，望着父(fu)亲旧时扒龙舟(zhou)的照片，心(xin)底埋(mai)下成为扒仔的炽热心愿㊗️✔️。他一腔热忱奔赴(fu)招(zhao)新(xin)，却因年纪尚小被教练(lian)劝回(hui)，失落沮丧之际，妹妹暖心鼓励，少(shao)年(nian)不曾轻(qing)言放弃(qi)㊗️✔️。自此(ci)他独赴江(jiang)边，手持木(mu)桨(jiang)反复打磨动作，日晒雨(yu)淋(lin)从未间(jian)断㊗️✔️。这(zhe)份(fen)默(mo)默(mo)坚(jian)持被教练尽(jin)收眼底，深受(shou)触动，破例为他开启一对一特训㊗️✔️。健身房负重淬炼体魄，江(jiang)边逐帧纠正划桨发力，训练途中(zhong)负伤疼(teng)痛，依旧咬牙(ya)坚守；熬过日复(fu)一日的苦(ku)修，少(shao)年终于融入队伍(wu)，与(yu)一众(zhong)桨(jiang)手并肩(jian)训练㊗️✔️。时光辗转，昔(xi)日单薄少年长成挺(ting)拔(ba)青年，怀揣父辈(bei)传承的龙(long)舟信仰，站上(shang)端午竞渡(du)赛场，挥桨破浪(lang)㊗️✔️、奔赴(fu)热爱㊗️✔️。 整(zheng)部(bu)微电影彰显岭南龙舟文化，既有父(fu)子一脉(mai)相承的龙舟精神，也生动展现少年直面挫(cuo)折㊗️✔️、迎难而上的热血(xue)模样(yang)㊗️✔️。 团省(sheng)委(wei)相关负责人表示㊗️✔️：“希望(wang)借助(zhu)少年逐梦的小(xiao)故(gu)事，让更(geng)多青(qing)少年(nian)读懂龙舟文化(hua)背(bei)后坚(jian)守㊗️✔️、团结(jie)㊗️✔️、拼搏的内(nei)核，持续(xu)活化岭(ling)南(nan)非(fei)遗，厚植青少年的(de)本土文(wen)化自信(xin)，让龙舟精神代代相传(chuan)㊗️✔️、生生不(bu)息㊗️✔️。”(完)

中新网北京6月(yue)12日电(记者 上(shang)官云)“新大众文艺”，是近来文艺(yi)领域频(pin)频被提及的热(re)词(ci)。互联(lian)网与科(ke)技的(de)发展，改变了文艺传播的格局(ju)，也让更多(duo)普(pu)通人成为创(chuang)作者。 前段时间(jian)，2025年度(du)“中国人文(wen)学术十大热点”发布，其中提到，“新大众文艺”反映文(wen)艺创(chuang)作(zuo)深刻变革，当代(dai)文(wen)学生态迎来深度重(zhong)构。 何谓“新大众文艺”？具备(bei)怎(zen)样的特点？对人们的文化(hua)生活有怎样的(de)影响？最近，带(dai)着这(zhe)些问(wen)题，记者采访了相(xiang)关领(ling)域(yu)的专(zhuan)家学者(zhe)。 什么(me)是新(xin)大众文艺？ 对(dui)于“新(xin)大众文艺(yi)”，在《新大众文艺是什么？》一书的(de)序言中，该书(shu)主(zhu)编、中(zhong)国人(ren)民大学(xue)文学院教授杨庆祥给出了简要(yao)概述。 他认(ren)为，2024年，地处陕西的文学杂志《延河》首次提出“新大众文艺”这一(yi)概念(nian)，用以指(zhi)认近年来中国当(dang)代(dai)文艺创作的一种新现(xian)象：在发达(da)的互联网技术条件下，普通民众大规模地参与当代文(wen)艺的创作和传播(bo)。 “简(jian)单来说，就是互联网语境下大(da)众文艺的创作、传播、生产(chan)。”他(ta)告(gao)诉(su)中新(xin)网记者，其(qi)中(zhong)，“大众(zhong)”涉(she)及到各个层级、领域的写作者、创作者。他们用细腻(ni)的(de)笔触记录各(ge)行(xing)各业(ye)的(de)声(sheng)音(yin)，其作(zuo)品几(ji)乎天然(ran)地与生活现场(chang)保持着密切联系，因而也(ye)比(bi)较受读者欢(huan)迎。 的确(que)如此。早前，“沂(yi)蒙二姐”吕玉(yu)霞在田间作诗走红(hong)网络，被称(cheng)为“田间诗人”；“外卖(mai)诗人”王(wang)计兵热爱文学和阅(yue)读，一边(bian)送外卖，一(yi)边写(xie)诗，富(fu)有(zuozhe)生(sheng)活气息的文字(zi)打(da)动众多网友(you)。 另(ling)外(wai)，传播方式的变(bian)化也是新大众文艺的一大特点。杨庆(qing)祥(xiang)表示，互联网飞(fei)速发展，使得文艺作品生(sheng)产机制(zhi)发生变化，大量(liang)创作者进入生产链(lian)条，获(huo)得了发(fa)表、阅读和传播的便利。 由此一(yi)来，创作、发表(biao)、阅读成为一个互(hu)动、共创的群体行为，人们可以即(ji)时性(xing)地(di)加入(ru)文艺作品的创(chuang)作、阅(yue)读(du)和反馈，这也使得(de)新大众(zhong)文艺天然就具有“可产业(ye)化”的倾(qing)向。 值(zhi)得(de)一(yi)提的(de)是，新大众文(wen)艺的(de)内(nei)涵十分广泛。国际儒(ru)学联合会副(fu)会长(chang)李岩曾提到，当前关(guan)于新(xin)大众文(wen)艺(yi)的讨(tao)论仍有拓展空(kong)间，应(ying)将(jiang)戏曲(qu)、音(yin)乐、游戏等文化(hua)形(xing)态(tai)纳入考察范围，以更加(jia)开放的