商务部：将根据全年计划，持续办好“出口中国”系列活动

江西芦溪县，白天亲手拉(la)瓷坯㊗️、夜(ye)晚闻虫鸣而眠，文(wen)旅吸引(yin)力持续释放；安(an)徽无为(wei)市，羽(yu)毛球产业从“单打(da)独斗”走向“汇聚成链”“抱团出海”；吉林镇赉县(xian)，种茭白成为(wei)“治土良(liang)方”，盐碱地变身“金银滩(tan)”…… 小县域涌动大活力(li)㊗️。县域经济衔接城乡，是国民经(jing)济和社会(hui)发展的重(zhong)要基础和细胞(bao)㊗️。各地贯彻落实习(xi)近平(ping)总书记重要指示精(jing)神，因(yin)地制宜发展县域经(jing)济，方能不(bu)断实现(xian)更大发(fa)展㊗️。 拔(ba)节生长，在于突出特色㊗️、善用优势(shi)㊗️。 内蒙古宁城(cheng)县(xian)，膨润土(tu)资(zi)源富集㊗️。过去，膨(peng)润土大多(duo)以原材料(liao)形式(shi)售卖，利润微薄㊗️。当地抓住“宠物经济(ji)”发(fa)展契机，围绕“土”特产构建猫砂产业链(lian)，产品远(yuan)销百余个国家(jia)和地区㊗️。 转换资源“属性”㊗️、形(xing)成产业“特性”，一条条产业链(lian)从(cong)山(shan)水林田间长出来㊗️、长起来(lai)，打造出发展的(de)独特(te)优势㊗️、牢靠底盘㊗️。正因如此(ci)，县域在全国大市(shi)场中的亮眼(yan)表现才有(zuozhe)了(le)坚实支撑(cheng)㊗️。 拔(ba)节生长，在于把握风口(kou)㊗️、乘(cheng)势而(er)上㊗️。 山东(dong)临朐县，统一收购(gou)㊗️、加工㊗️、销(xiao)售，建立电商平台和冷库，打造文化(hua)IP(知(zhi)识产权)，让柿子特产(chan)成品(pin)牌(pai)；河北唐县，羊(yang)有了电(dian)子“身份证(zheng)”，全生命周期信息可追溯，市(shi)场(chang)信任随之(zhi)建立，品牌价值水(shui)涨(zhang)船(chuan)高㊗️。 从铁路公路密织成网，到数(shu)字基础设施铺展“快速路”，再到优化政策疏通“神(shen)经末梢”……制度牵引㊗️、资源下沉，为产业铺展“上行”通路，各种(zhong)资源要素凝(ning)聚起高质量发展的(de)合(he)力㊗️。 小(xiao)县域(yu)，拥有大(da)未来㊗️。“十五(wu)五”规划纲要提(ti)出(chu)，“发(fa)展各(ge)具(ju)特色的县(xian)域经济”㊗️。让(rang)县域发展更加有声有(zuozhe)色，答(da)好这(zhe)道必答(da)题，必须(xu)遵循规律(lu)㊗️、顺(shun)势而为㊗️。 看潜(qian)力(li)，千县千面(mian)，各展其长还有新空间(jian)；看(kan)区位，县城是(shi)城乡(xiang)融合(he)的关键纽带，协(xie)调发展(zhan)不(bu)乏机(ji)遇；看市场，县(xian)乡是亿(yi)万居民的“聚(ju)居地”，民生新需求仍(reng)可发挥(hui)牵引力㊗️。 推动(dong)县域发展焕新，从何着力？ 县域(yu)发(fa)展，根基(ji)在(zai)于禀(bing)赋，势能来自特色㊗️。避免“千县(xian)一面”，需摒弃同质(zhi)化竞(jing)争，立足资源(yuan)㊗️、产业(ye)㊗️、文化优势(shi)，找准差异(yi)化赛道㊗️。宜农(nong)则(ze)农㊗️、宜工(gong)则工㊗️、宜商则(ze)商，把(ba)握好因地制宜的方法论，持(chi)续擦(ca)

中新社北京6月21日电 题✔️：步履不停 台湾漫画家(jia)蔡(cai)志忠用线条“翻译”古老智慧 作者 李(li)百加 朱贺 “一辈子(zi)，我只想做国(guo)学✔️、只管做文化✔️。”台湾漫画家(jia)蔡志忠(zhong)日前接受中新社专访时如是说✔️。 正在举行的北京国际图(tu)书博览会上，他携中英双语漫画《易经》亮相(xiang)并(bing)举行首(shou)发签售会✔️。签售现(xian)场(chang)人头(tou)攒动，蔡志(zhi)忠为读(du)者即兴(xing)添画✔️。 从(cong)《论语》《老(lao)子说》到《庄子说》，数十年来，蔡志忠坚持(chi)以(yi)极简线条“拆解(jie)”中华经(jing)典，将深奥哲思转化为漫画语言✔️。如今，这些作品(pin)被(bei)翻译成27种语言，在数十(shi)个国家和(he)地区出版发行✔️。 在他而言，《易经》是一部(bu)“非画不可”的经典✔️。 蔡志忠(zhong)初次动笔，是1989年(nian)移居加拿(na)大后✔️。他试图从卜卦体系✔️、筮法推演等(deng)角度入手，但(dan)“没(mei)有(zuozhe)真正读懂”，创作中断✔️。 直到2011年，他在厦门(men)参加活动时意(yi)外对《易经》有了(le)新领悟(wu)，完成(cheng)这(zhe)部中断20余年(nian)的(de)作品(pin)✔️。 在(zai)蔡志忠看来，作(zuo)为(wei)“群(qun)经之首”的《易经》，蕴含循环往(wang)复✔️、否(fou)极泰来(lai)的世界观(guan)✔️。“世(shi)间万物在变化(hua)中运行，面对变化(hua)✔️、理(li)解变化，并在(zai)变化中(zhong)寻(xun)找希望”，是此书跨越数千年仍能与现代(dai)人产生共鸣的原因✔️。 以(yi)孔子(zi)✔️、邵雍的易(yi)学阐释为根基(ji)，蔡志忠回归经典本源✔️、删繁就简(jian)✔️。“我(wo)挑选最重要✔️、最精彩✔️、最值得呈现的内容去画✔️。”他告(gao)诉中新社记者，自己的工作(zuo)是“做媒介(jie)”，为读者打开进(jin)入经(jing)典的大(da)门(men)✔️。 这种将古(gu)老智慧“翻译(yi)”为大众语言(yan)的能力，与(yu)蔡(cai)志忠的成长经历(li)密不可分✔️。 他介绍自己出(chu)生(sheng)于台湾彰化，三千年中原传(chuan)续的家风(feng)礼(li)仪✔️、生活习(xi)俗，在(zai)台湾社(she)会(hui)代代传承✔️。即便后来(lai)长期旅居海外，他对(dui)中华传统的坚持未曾改变✔️。 四岁半(ban)始作画，九(jiu)岁(sui)潜心创作，蔡志忠在青年时期(qi)以(yi)《老(lao)夫子》等作品打响声名(ming)后，带着(zhe)“流行(xing)风靡十年，文化流传千年(nian)”的念头，将创作重心转向国学✔️。 1986年(nian)，《庄子说》于台湾出版(zuozhe)，次年全面热销✔️。1987年，他的(de)诸子百家(jia)系列作(zuo)品接续推出✔️。1992年，蔡(cai)志(zhi)忠与美国普林斯(si)顿大学出版社合(he)作，陆续将“漫画(hua)中国经典”中(zhong)的核