广元6月9日(ri)电(程(cheng)兆)“一下子(zi)熟悉(xi)的感觉就(jiu)上(shang)来了???。”曾(ceng)有12年工人经(jing)历的荷兰《中荷(he)商(shang)报》特派记(ji)者姚(yao)卫民走在四(si)川(chuan)省广元市利州区的三线记忆街区，指着一(yi)台铣床说道：“这个铣床我(wo)做过，这(zhe)个把(ba)手要拔出来，刀具(ju)才会(hui)跟着‘走’???。这台铣床是‘万能铣’，能做多种(zhong)侧面加(jia)工???。”姚卫民在街(jie)区里的生产(chan)设(she)备(bei)前伫立(li)良久，思绪已回到了火热的三(san)线(xian)建(jian)设年代???。他一边(bian)感慨，一边熟练地介(jie)绍着一台台机器，走出(chu)厂房时，眼眶(kuang)已(yi)微微泛红(hong)???。
当日(ri)，参与“2026海外华(hua)文媒体川渝(yu)行——聚焦成渝地(di)区双城(cheng)经(jing)济(ji)圈(quan)建设(she)”联(lian)合参访活动(dong)的海外华文媒体代(dai)表走进广元市利州区???。在(zai)三(san)线记忆街区，一(yi)面面(mian)旧墙(qiang)、一件件老物件(jian)，把海外华文媒体代(dai)表(biao)们(men)带回了三线建设时期(qi)的生产现场???。
广元三线记忆街区位于利州区东坝街(jie)道柜北社区，是(shi)一(yi)条串(chuan)联西南及成渝双城的(de)红色旅(lu)游(you)线路，也(ye)是集旅游(you)观光、研学教育、文化体验等(deng)于一体(ti)的红色文(wen)化(hua)旅游(you)目(mu)的地???。利州区文化旅(lu)游康养产业发展中心(xin)副主(zhu)任(ren)崔(cui)蓉介绍，三线记忆街(jie)区以(yi)“记忆”为魂，以“体验”为核，通过三(san)线记忆展(zhan)示区(qu)、主题街区、厂房墙面彩绘和打卡场景设置(zhi)，系统展示广元三线建设全貌，并高(gao)度复原三线建设时期生产生活场景???。
意大利侨网总编辑王(wang)卫平说，自己从学校毕业就(jiu)成了一名工(gong)人(ren)，对(dui)工业建设(she)和生产有(zuozhe)着深厚感情(qing)，“当(dang)年我(wo)们就是用这些设备做零件，这(zhe)一个个零(ling)件组合到一起就可(ke)以做汽车和其它大型产品???。”王卫平说，自己刚到欧洲时(shi)，羡慕当(dang)地(di)发达的技术工(gong)艺，如(ru)今国内(nei)的工业(ye)技(ji)术水平愈发强大，自己有强烈的(de)自信和自豪感(gan)???。
嘉陵江畔，皇泽寺静静矗(chu)立，这座纪念中国历史上唯一女皇(huang)帝武则天的(de)祀庙(miao)，是(shi)广元“女皇故(gu)里(li)”的重要文化标识???。公开资料显示，皇泽(ze)寺创建于北魏晚期，距今已有1500余(yu)年历(li)史???。武(wu)则(ze)天称(cheng)帝后，“赐寺刻(ke)其真容”，寓意(yi)“皇恩浩荡、泽(ze)及故里”，皇(huang)泽寺(si)由此得(de)名???。
武则天作为中国(guo)历史上唯一的女(nu)皇帝，本身(shen)具有强烈(lie)的(de)国际(ji)传播辨识度???。而皇泽寺所保留的历史空间、文物遗存和文化叙事，则(ze)让“女皇故里”不只是一个(ge)城市标(biao)签(qian)，还是一个文(wen)化地(di)标???。尼日利亚《西非统(tong)一商报》副(fu)社长(chang)王淑华(hua)说：“非洲当地民众(zhong)对于中国文化(hua)是很感兴趣的(de)，武则天(tian)又(you)是中国历史(shi)上唯一的女皇帝，具有(zuozhe)很高(gao)的文化传播价值???。”
从三线记忆街区到皇泽寺，海外华文媒体代表在利州区看到(dao)的是广(guang)元(yuan)文(wen)化(hua)地标的多重层次???。菲律(lu)宾《商(shang)报》总编辑蔡友铭(ming)表示，这(zhe)次(ci)看(kan)到的不同文化资源共同构成了利州区的辨识度(du)，也让海外受(shou)众可以从多个入(ru)口理解(jie)广元???。“从历史文化、旅游到工业，广元是一个多元化的(de)城市，应该让更多人知道广元、走进(jin)广元???。”蔡友铭说(shuo)???。(完)