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你知道吗？少吃点儿可(ke)能(neng)会启(qi)动(dong)长寿基因，此外少穿点儿也可能会启动(dong)长寿基因❤️。 乍一看，这似乎(hu)有些反常识❤️。但事(shi)实上，这句话背后所传递的信息(xi)却早(zao)已得到了研究结(jie)果的(de)支持(chi)，背(bei)后的生物学原理(li)也已得(de)到了一定(ding)探明❤️。接下来(lai)，我们(men)就来详细聊聊(liao)这背后的道理❤️。 不要吃太(tai)饱，可能对身(shen)体(ti)有(zuozhe)好处(chu)！ 说到(dao)不要(yao)吃(chi)太饱，大家(jia)近些年(nian)可能听说(shuo)过“轻断食”的概念❤️。2021年发表(biao)在《自然·衰老》上的一篇综(zong)述总结❤️：轻断食在科学上(shang)属于“间歇式饮(yin)食(shi)”的范畴，大致有分为几种—— 隔天禁食(alternate-day fasting，ADF)指一天正常吃(chi)喝，另一(yi)天只摄入水(shui)分；5/2饮食(5❤️：2diet)指一周里有五天正(zheng)常(chang)饮食，剩余两(liang)天只摄入500到700卡路里； 限时进食(time-restricted feeding，TRF)则将(jiang)一(yi)天分(fen)为两个时段(duan)，将(jiang)进食时间限制在其(qi)中较短(duan)的时段(一般6-12小时)，剩余时间则(ze)不能吃东西❤️。 另一些更极端的方法则(ze)将禁食时间延长(chang)到1-2天，但通常这样(yang)的做法较为罕见❤️。 总的来说，间歇式饮食的关键(jian)在于“间歇”，一段(duan)时间正常进(jin)食，一段时间限制(zhi)摄入的热(re)量❤️。“限制食物摄入”的阶段(duan)是其中的关键，因为这能(neng)开启代谢模式的切(qie)换❤️。 大部(bu)分哺乳动(dong)物体内，多余的葡萄糖会以糖原的(de)形式储存在肝脏(zang)中(zhong)❤️。经过一段时间(jian)的(de)禁食，随着血糖水平下降，肝脏糖(tang)原会逐渐消(xiao)耗，用于维持血糖❤️。而当肝(gan)脏糖原储备(bei)不足，人体就会(hui)切换代谢模式，转而使(shi)用酮体和(he)脂(zhi)肪(fang)作为能(neng)量来(lai)源，也就是(shi)我们俗称的“燃烧脂肪(fang)”❤️。 脂肪原本是我们的(de)祖先用(yong)于(yu)储(chu)存能(neng)量(liang)，在难以觅(mi)食(shi)的冬季抵(di)御严寒的利(li)器❤️。然而随着生(sheng)活水(shui)平的不断提高(gao)，现代人饿肚子的少，吃太饱的多，脂肪不断堆积，造(zao)成肥胖大流行❤️。根(gen)据世界卫生(sheng)组织(WHO)的数据，2022年，每8个人(ren)里(li)，就(jiu)有一名(ming)肥胖症(zheng)患者(zhe)❤️。随(sui)着体重增(zeng)加，罹患(huan)各种(zhong)疾病(bing)的风险也会上升❤️。 因(yin)此“燃烧脂肪”本身(shen)就能减少当(dang)代“富贵病”的风险❤️。还有(zuozhe)一些研究指(zhi)出，这种代谢模式能

中新(xin)网深圳6月12日电 题：千年“中国白”遇见深圳 德化瓷美(mei)学展圈粉年轻(qing)人 中新网(wang)记(ji)者 索有为 位于深圳市的关山月美术馆弧(hu)形展厅里，福建省陶瓷(ci)艺术大(da)师(shi)连德理的《神(shen)话(hua)》悬(xuan)在光影(ying)里，薄如蝉翼的瓷(ci)衣几(ji)乎要随风动，坚(jian)硬(ying)的瓷(ci)土竟化出(chu)丝绸的(de)飘渺；德(de)化百年老字号“蕴玉瓷(ci)庄”第(di)四(si)代传人苏献(xian)忠的《纸》立在粗(cu)粝(li)砖(zhuan)座上，层层叠叠的“瓷页”半卷半(ban)舒，白得纯粹的(de)背景前，应照出“有无相生”的(de)东方智慧。 “非·常白——‘中国白德化瓷’美(mei)学大展”自4月初在关山月美术馆亮相以来，已吸引(yin)逾万名观(guan)众，《神话》《纸》等精品经年轻人在社交媒体曝光而走红。 “入场观众中很大(da)一部(bu)分是年轻人(ren)，其中不乏(fa)从香港过来观展(zhan)的(de)。”关(guan)山月美(mei)术馆馆长陈俊宇告诉记者。 德化(hua)白(bai)瓷素有(zuozhe)“白如雪、明如镜、薄如纸、声如(ru)磬、润如(ru)玉”的美誉，早(zao)在宋(song)元时期就随海上丝绸(chou)之路行销海(hai)外，被欧(ou)洲人(ren)称为(wei)“中国白”。“南海(hai)一号”宋代沉船(chuan)出水文物(wu)中(zhong)，德化窑瓷器约占三分(fen)之一。 德(de)化白瓷近年来在国家博(bo)物馆、中国(guo)美术馆、上海(hai)中华(hua)艺术宫(gong)、清华大学艺术(shu)博物(wu)馆、广(guang)东美术馆，甚至在国外多个重要博物馆和美术馆频频亮相，多(duo)数以历史脉络梳理或工(gong)艺成就(jiu)陈(chen)列为主。关(guan)山(shan)月美术馆意识到(dao)，在深圳的(de)展(zhan)出，要从(cong)美学(xue)高度与哲(zhe)学层面重新诠释白瓷。 “君(jun)子比德于玉(yu)，德(de)化白瓷则是(shi)‘以瓷(ci)比德’的(de)存(cun)在(zai)。”陈俊宇说，它的白，是(shi)君(jun)子(zi)之白，是(shi)仁、义(yi)、智、勇、洁五德(de)的(de)外化；它(ta)的形，是心手合一的造化(hua)；它(ta)的(de)器，是道(dao)器相(xiang)即的见证。正是(shi)基于这(zhe)样的理解，展览以“形而上(shang)者谓之道，形而下(xia)者(zhe)谓之器(qi)”为核心理念框(kuang)架，设计“非常(chang)·道”“非常(chang)·形”“非常(chang)·器”三大(da)篇章。 展览把中央厅的入口设计成窑(yao)口的(de)形状，让观众通过这个走廊，仿佛走进历史时(shi)空。中央(yang)厅以“儒释道”文化(hua)内核为基点呈放射状延伸(shen)，串联起(qi)从“历(li)史之道”到“文(wen)以载道”的叙(xu)事脉(mai)络，汇聚(ju)古代德化白瓷珍(zhen)品30件套、现当代艺(yi)术(shu)精品190件套。 “非(fei)常·道(dao)”聚焦(jiao)文化精神的(de)源流(liu)，“非常(chang)·形”呈现