救援轻生群众 内蒙古包头市民警陈佳鑫因公牺牲
捉泥(ni)鳅 ❤️、赶鸭(ya)子……在广西壮族自治区(qu)崇(chong)左市扶绥县昌平(ping)乡联豪(hao)村，当(dang)地人(ren)曾经(jing)习以为(wei)常(chang)的农(nong)家劳动，如今(jin)化身趣味体验项目，成为吸引游客的“流量密(mi)码” ❤️。仅今年“五一(yi)”假期，这(zhe)个小村庄(zhuang)就吸(xi)引游(you)客(ke)2.09万人，线上参(can)与(yu)人数突破376.4万，带动(dong)消费超418万元 ❤️。 这个小村庄“五一”假期(qi)的亮(liang)眼(yan)成绩单，并非个例，而是全国乡村文旅转型的生动实践 ❤️。当“看(kan)乡村”变成(cheng)“玩(wan)乡村(cun)”，“趣味(wei)体验”正打破(po)乡村文(wen)旅的同质化困局(ju)，成为激活乡村(cun)发展的澎湃动(dong)能，其(qi)背后是消(xiao)费需求(qiu)的(de)迭(die)代 ❤️、发展理念的升(sheng)级，更藏着乡村振兴的实(shi)践智慧 ❤️。 从“单一观光”到“沉浸体验”，乡(xiang)村(cun)文旅换赛道(dao) ❤️。曾几何时，乡村旅游多(duo)停留(liu)在“逛一逛 ❤️、拍(pai)拍照”的(de)浅层模式，山(shan)水风光(guang) ❤️、农(nong)家饭菜大同小异(yi)，难以留住游客脚步 ❤️。如今，从(cong)广西扶(fu)绥的农(nong)事体验，到(dao)江苏(su)睢宁鲤鱼(yu)山(shan)庄的渔耕互动，从(cong)陕西袁(yuan)家(jia)村的古法酿造体(ti)验，到浙江临安的山(shan)核桃(tao)炒制观(guan)摩，全国范围内(nei)，“趣味体验(yan)”正(zheng)成(cheng)为(wei)乡村(cun)文旅(lu)的核心竞争(zheng)力 ❤️。这种(zhong)转(zhuan)变，本质(zhi)上是(shi)对消费需求的精准(zhun)回(hui)应——都市(shi)人渴望(wang)逃(tao)离喧嚣，追(zhui)求(qiu)真实可感的乡野生活(huo)，而接地气(qi) ❤️、强(qiang)参与的趣味(wei)体验，恰(qia)好契合了这(zhe)种心理(li)诉求，让乡(xiang)村文旅(lu)从“流量(liang)”走(zou)向“留(liu)量(liang)”，从“一次(ci)性打卡”走向(xiang)“沉浸式消费” ❤️。 从“卖(mai)产(chan)品”到“卖(mai)场(chang)景”，产业融(rong)合破瓶颈 ❤️。趣味体(ti)验的走红(hong)，绝非简(jian)单的“娱乐加农”，而是乡村产业融合发展的必(bi)然结(jie)果 ❤️。扶(fu)绥以蓝莓 ❤️、西瓜产(chan)业为核心，串联体(ti)验 ❤️、展销 ❤️、民俗等(deng)业态，实(shi)现(xian)“从摘果子到(dao)玩一天(tian)”的升级；全国多(duo)地亦如此(ci)，将土特产 ❤️、非遗文(wen)化与趣味(wei)体(ti)验深度绑定，构建起“体(ti)验(yan)引(yin)流 ❤️、产品变(bian)现 ❤️、文(wen)化留根”的全(quan)链(lian)条模式 ❤️。这种融合，破解(jie)了传统乡村旅游“留客难 ❤️、增收弱”的瓶颈，让(rang)农民从“靠地吃饭”变(bian)成“靠景(jing)增收(shou)”，让乡村(cun)资源从“闲置资产(chan)”变成(cheng)“增值资本(ben)”，真正实现了“农(nong)文旅融合 ❤️、产城(cheng)人共生”的发(fa)展目标(biao) ❤️。 从“跟(gen)风模仿(fang)”到(dao)“特色赋能”，长效发(fa)展(zhan)找(zhao)抓手 ❤️。当然，趣味体验绝非“复(fu)制粘贴”就能成功 ❤️。当前(qian)，部(bu)
中新网五大连池6月11日(ri)电 题：“老手艺(yi)”变(bian)成(cheng)“潮(chao)课堂” 非遗剪纸在边疆校园落地生根 作(zuo)者(zhe) 王晓丹 林宽 初夏的阳光透过窗格洒(sa)在长桌上(shang)，十几(ji)名学(xue)生正低头握剪，红(hong)纸屑(xie)簌簌落(luo)下。讲台(tai)上，54岁的美(mei)术教师徐旭手(shou)执一把剪刀，不(bu)到三分钟，一只振翅(chi)的蝴蝶便从指间“飞”了出来。孩子们发出轻声惊(jing)叹——这(zhe)是(shi)他们每周最期待的“非遗时刻”。 走进五大连池市沾河中学校的“池山鹤影(ying)”非(fei)遗剪纸工坊，仿(fang)佛踏(ta)入了一座民(min)间艺(yi)术的(de)微缩(suo)博物馆。抬眼望(wang)去，墙面上陈(chen)列着二(er)十(shi)四孝(xiao)主(zhu)题剪纸作品(pin)，刀工(gong)细腻、纹样灵动。教室两(liang)侧的展(zhan)架上，摆(bai)放(fang)着(zhe)师生携手创作的各(ge)式剪纸(zhi)作品(pin)，题材(cai)丰富、各(ge)具巧思。课桌上，则是剪刀、刻(ke)刀、彩(cai)纸、图样等工具，还有(zuozhe)同学们(men)认真练习的半成品与习(xi)作，指尖生花(hua)的艺术(shu)气息在屋内缓缓(huan)流淌。 作为中华文(wen)化促进会剪纸艺术分会会员、黑河市美术(shu)基础教育资源库专(zhuan)家，徐(xu)旭在这所(zuozhe)边疆学校已(yi)耕耘了三十多年。从五六岁起，她便跟着长(chang)辈(bei)学(xue)剪(jian)窗花。“那(na)时候没有专门(men)的(de)红纸，就用年画背面练。”她笑着回忆(yi)。 2006年前(qian)后，徐旭开(kai)始将自己的心得(de)编写(xie)成教材(cai)，陆续用于五(wu)大连池市、沾河(he)林业局、青年活(huo)动中心及多所幼儿园、学校的非遗剪纸传承教学。 让剪纸从“一个人的(de)坚守”变成“一群人的(de)传承(cheng)”，关(guan)键在课堂。2009年，徐(xu)旭将(jiang)非遗剪(jian)纸带入校园，成为五大连(lian)池市沾河中学校的专(zhuan)任剪纸教师。如(ru)今，这所学校的(de)“一校一品”特(te)色课程就(jiu)是剪(jian)纸——从初一(yi)到初(chu)三，多(duo)名学生系统学习剪(jian)纸文化和技法。从最(zui)初零(ling)散的课余兴趣小组，到建成专用(yong)剪(jian)纸工坊、编(bian)撰配套校本教材，徐旭把(ba)“祖传手(shou)艺”变成了可复制的课堂内容。二十多年来，她累计培(pei)育(yu)学生4200余名，校内常年稳(wen)定(ding)学习(xi)剪纸(zhi)的(de)学生保持在200人(ren)以上。 在徐旭看来(lai)，剪刀下的世(shi)界既要守住古法，也(ye)要(yao)剪出时(shi)代。她(ta)最(zui)擅长脱(tuo)稿徒(tu)手剪纸，不画(hua)稿(gao)、不(bu)打样，心中(zhong)构图、手(shou)下成形。衬色剪纸色彩(cai)明(ming)快，深受学生喜(xi)爱；题材则(ze)深耕民俗、红色文化(hua)和(he)乡土记忆。每年“七一”“国庆(qing)