读懂中国是福山们的必修课

曾以(yi)“历史终结论(lun)”闻名的美国政治学者弗朗西斯·福山，近日在接受《法兰克福汇报》采访时承认，如果中国继(ji)续(xu)保(bao)持(chi)目前的发展态势，那么(me)他40年(nian)前提出(chu)的有关(guan)中国的预(yu)言便是错误的???。作为“西式民主”最坚定辩(bian)护者之一，两(liang)个多月(yue)来(lai)他已经(jing)至少第(di)二次(ci)公开肯定“中国模式”了???。今年4月，福(fu)山在一(yi)档节目(mu)中坦言“中国人开(kai)创了(le)一个非常了不起的模(mo)式”，“它(ta)可能(neng)会成为(wei)(西式(shi)民主)一(yi)个真(zhen)正的替代选(xuan)择”???。尽管(guan)福山并没(mei)有完全走出所谓“民主(zhu)对(dui)抗专(zhuan)制”的两分思维，但毫无疑问，他提(ti)出的“历(li)史(shi)终结论”正(zheng)在怀疑和反思中(zhong)走向终结，而“中国模式”在全球更(geng)多(duo)被看见(jian)、接(jie)纳和(he)借鉴(jian)???。

作为具有(zuozhe)全(quan)球影响力的政治(zhi)学者之一，福山(shan)的(de)“历史(shi)终结论”长期(qi)以(yi)来被西方一些人用于攻击社会(hui)主义理论、诋(di)毁(hui)中(zhong)国制度???。他对“中国模式(shi)”的这两次“态(tai)度转变”并非孤立的个人行为，它折射(she)出一个更广泛的趋势：以(yi)福山为代表的西方知(zhi)识精英，正被现实倒(dao)逼着走上“开(kai)眼看(kan)世(shi)界”之路???。《世界是平的》作者弗里德(de)曼称(cheng)在“中国(guo)看见了未(wei)来”，还建议(yi)一(yi)些美国参(can)议(yi)员“多出去(qu)看(kan)看(kan)”；白宫经济顾问委(wei)员(yuan)会原(yuan)高级经济学家(jia)纳姆称“中国的政治体制自(zi)上而下迅速推动变革的(de)能力非常关键(jian)”???。在西方学(xue)术(shu)界和政策(ce)圈，一种(zhong)曾经难以(yi)想象(xiang)的认知(zhi)转变正(zheng)在发生：他们不得不正视，自己曾奉(feng)为圭臬(nie)的“华盛顿共识”并(bing)非普世良方，世界并没有按(an)照(zhao)他们预想(xiang)的轨(gui)道运(yun)行???。

实际上，整个西(xi)方社会都在(zai)经历一轮“重新认识中国”的(de)历史(shi)性进程???。“福山(shan)认错”产生的背景，是中国(guo)成就(jiu)、中国方案(an)在国际社会(hui)越来(lai)越多(duo)地被看见、被认(ren)可、被借(jie)鉴???。就在福山发出“中国可能会(hui)成为一个真正的替代(dai)选择”的(de)感慨之际(ji)，美国民调机构盖洛(luo)普4月(yue)做的一项(xiang)民调结果同样引(yin)人注目(mu)???。这份覆盖130余个国家、约13万名(ming)受访者的全(quan)球性调查显示，中国领导力全球支持率(lu)以36%对31%的优(you)势超过美国，是(shi)近20年来中国对美国的(de)最大领先(xian)幅度???。新加坡尤(you)索夫伊萨(sa)东(dong)南亚研究院、益普索、“晨间咨询”等多家民调机构(gou)的(de)调研(yan)结果(guo)，也呈现相同的(de)走势(shi)???。这些都不是偶然或者巧合，而是整个世界对中国再认(ren)知(zhi)的一种历史性(xing)共(gong)振???。

长期以来，西方(fang)对华(hua)认(ren)知最受意识形态(tai)桎(zhi)梏束缚、对华偏见最为(wei)顽(wan)固，国际上对中(zhong)国模(mo)式、中国发展成就的唱衰(shuai)、抹黑也几乎全部来自西方(fang)社(she)会???。然而意识(shi)形态的坚冰正(zheng)在(zai)不断消融，其标志性现(xian)象就是“中国(guo)风(feng)”持(chi)续在(zai)海(hai)外、特(te)别是西方社交(jiao)平台上(shang)走红???。从“China Travel”“小红书(shu)对账(zhang)”等让大(da)量西方民(min)众(zhong)为“中国(guo)式安全感”而大呼不可思议，到“Becoming Chinese”(“成为中国人(ren)”)、“Chinamaxxing”(“极致(zhi)中国(guo)化(hua)”)等(deng)话题在海外(wai)社(she)交媒(mei)体上(shang)火爆异(yi)常，大量网友模(mo)仿(fang)并表(biao)示自(zi)己爱上了中国人的(de)生活方(fang)式，中国式现代化以可见可(ke)感的方式(shi)在(zai)西方年轻人中大量“圈粉”，这(zhe)股热流让意识形态坚冰不断(duan)融化???。

从某种(zhong)意义上(shang)说，西方知识界作为冷(leng)战(zhan)意识形态的(de)塑造者，对华(hua)偏见出(chu)现松动，进(jin)而承认中(zhong)国发展成就、认(ren)可中(zhong)国模式(shi)的有效性，并对西式民主的局(ju)限(xian)性(xing)进行反思，是在历史大势下(xia)早晚都会发(fa)生的(de)???。“福(fu)山认(ren)错”标志着西方知识界对(dui)华(hua)认(ren)知一叶障目的状况(kuang)正在加(jia)速改变，正(zheng)在(zai)为(wei)一个多元(yuan)包容、和(he)合(he)共(gong)处的世界新(xin)秩序提供必要的观念(nian)基础???。

过去(qu)数十(shi)年间，以福山为代表的西(xi)方精英，将西式自(zi)由民主制(zhi)度视为(wei)人类实现(xian)现代化的唯一道路，任(ren)何偏离这一模板的尝试，都被贴上“异(yi)类”标(biao)签(qian)???。这一(yi)理论(lun)垄(long)断(duan)和话语垄断，给全球南(nan)方国家套上(shang)了巨大的思想枷锁(suo)???。中国式现代化的成功，不(bu)仅创(chuang)造了人类发(fa)展史上的奇迹(ji)，更给世界带来了一场深刻的思想解放，打破了(le)“现代化=西方化”的迷思???。越来越多的(de)全(quan)球(qiu)南方国家(jia)开始理直气壮地(di)探索符合(he)自(zi)身(shen)国情的发展路径，不再因为与西方模(mo)式不同而自我怀疑、自我矮化???。

中国模式不(bu)是要取代(dai)谁，而(er)是为世(shi)界提(ti)供更多选(xuan)择，让各国(guo)人(ren)民根据自身国情，走出一条适合自己(ji)的发展(zhan)道路有了更为强大的理论依据(ju)和现实(shi)借鉴???。历史没(mei)有终结(jie)，人类(lei)文(wen)明的演进仍(reng)在继续???。中(zhong)国作为这一进程(cheng)的重(zhong)要(yao)参与者(zhe)和贡献者，将与世界各国一道，书(shu)写人(ren)类(lei)发展的新篇章???。

本文系(xi)环球时报社(she)评

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