今年前五月广州汽车出口同比增65.8%
胡(hu)吃海(hai)塞(sai)VS不思茶饭(fan) 高考(kao)后“饮食失控”怎么破？ 每年高考结束后，部分考(kao)生(sheng)中(zhong)会出(chu)现两种(zhong)截(jie)然相反的饮食行为㊗️✔️：一些(xie)人(ren)开始报复性暴饮暴食，把备(bei)考期间“不敢吃”的统(tong)统(tong)补(bu)回来；另一部分人则食欲全无(wu)，吃不下㊗️✔️、不想吃，甚(shen)至(zhi)体重急剧下降㊗️✔️。 同是高考结束，为什么(me)反应(ying)如(ru)此不同？这背后不是自制(zhi)力的差异，而是长期应激(ji)解除(chu)后，身体和心理(li)的“惯性失控”㊗️✔️。家长理解这背后的(de)机制，比指责或强迫孩子进食更重要㊗️✔️。 暴饮暴(bao)食型 被(bei)压抑(yi)的食欲报复性回归 大脑的奖赏系统启动“补偿模式” 备考期(qi)间，考(kao)生形成了(le)一套“可以吃”和“不可以吃”的清单㊗️✔️。炸鸡(ji)㊗️✔️、奶茶(cha)㊗️✔️、烧烤㊗️✔️、甜点——这些高奖(jiang)赏食物被贴上(shang)“耽误学习”“影响健康”的标签(qian)，成为欲(yu)望的(de)“禁地”㊗️✔️。考试结束后，禁(jin)止(zhi)的阀门(men)被打开，大脑的奖赏系统进入(ru)“报复性补偿模式(shi)”㊗️✔️。多(duo)巴胺大量释放，让孩子的每(mei)一(yi)次进食都带(dai)来强烈的愉悦感，形(xing)成正反馈(kui)循环——越吃越想吃㊗️✔️。 激(ji)素在替你“点菜” 从(cong)生物学角度看(kan)，长期压力使奖赏(shang)通路对高糖高(gao)脂食物更敏感㊗️✔️。压力会使身体内的皮(pi)质醇持续升高(gao)，而胰岛素敏感性却在下(xia)降，两者共(gong)同(tong)驱动(dong)身(shen)体产生对(dui)高热(re)量食物的渴望㊗️✔️。这不是馋，是激素在替你“点菜”㊗️✔️。 社交释放也是重(zhong)要(yao)因素 考后聚餐㊗️✔️、同学聚会(hui)㊗️✔️、毕(bi)业旅行密集安排，烧(shao)烤(kao)㊗️✔️、火锅㊗️✔️、夜(ye)宵成为“社交货(huo)币”㊗️✔️。在“庆祝解(jie)放”的氛围中，暴(bao)饮(yin)暴食(shi)被常规化㊗️✔️、集(ji)体化㊗️✔️。 后(hou)果与风险 短期看，这种无节制(zhi)的(de)狂炫容易引发(fa)急(ji)性胃扩张㊗️✔️、急性胰(yi)腺炎㊗️✔️、痛风发作(zuo)㊗️✔️、血糖飙升㊗️✔️。长期看，如不(bu)加控制(zhi)可导(dao)致孩子的体重快速增(zeng)加㊗️✔️、代谢紊乱，脂肪肝的风险(xian)也会(hui)上升㊗️✔️。更(geng)隐(yin)蔽的(de)是，这种(zhong)“暴食-内疚(jiu)”的模(mo)式(shi)可能持续到大学，成为(wei)进食障(zhang)碍的诱因㊗️✔️。 不(bu)思茶饭(fan)型 能量耗竭 身(shen)体进入“节能模式” 身体被“掏空”后的(de)“节(jie)能模式” 这一类型的考生在备考(kao)期间往往(wang)已经处(chu)于“过度透支”状态㊗️✔️。长期睡眠不足㊗️✔️、用脑过度㊗️✔️、焦(jiao)虑情绪，使身体进入“节(jie)能模式”㊗️✔️。 激素变化(hua)让肠胃进入“怠(dai)速(su)”状态(tai) 从生(sheng)理角(jiao)度看(kan)，长期压力使皮质醇持
中新社(she)墨尔本5月27日电 题㊗️：探(tan)访澳(ao)华(hua)历史博物馆(guan)㊗️：寻文化(hua)归属 守华(hua)人(ren)记忆(yi) 中(zhong)新社记者 薄雯雯 漫步(bu)于澳大利亚墨尔(er)本唐人街(jie)，红灯笼映照(zhao)着斑驳老建筑，牌楼下人来人(ren)往㊗️。坐落于街巷深处的澳(ao)华历史博(bo)物馆，收藏着澳大利亚华人200余年的移民故事㊗️。 “这是一座关于澳大利亚(ya)华人(ren)移民史㊗️、文(wen)化根源与身份认同的博物馆㊗️。”澳华历史博物(wu)馆(guan)首(shou)席执(zhi)行官(guan)王兴乡(Mark Wang)近日(ri)接受中新社记者(zhe)专访时说㊗️。 这位不会说中文(wen)却自称(cheng)有着“中(zhong)式思维”的第五代华裔，已与这座博物馆相伴(ban)四(si)十(shi)余(yu)载㊗️。成立于1985年的澳(ao)华(hua)历史博物(wu)馆是一家非营利机构，许多工作由志愿者承担，王兴(xing)乡便是最早的志愿者之一㊗️。 王(wang)兴乡的父亲王(wang)能焕(David Wang)是墨尔本市议会首位华裔议员，长期致力于华人社区发展㊗️。王兴乡表示，受(shou)父亲(qin)影响，他也始(shi)终怀(huai)有服务华社的责任(ren)感，并(bing)且(qie)乐在其中㊗️。 博物(wu)馆共(gong)有五层，从“淘金热”时(shi)期远渡重(zhong)洋的华工，到(dao)“白澳(ao)政策”时期的抗争故事，再(zai)到(dao)如(ru)今(jin)活跃于各领域的杰(jie)出华裔人士，澳(ao)大(da)利亚华(hua)人移民200余年的历史徐(xu)徐展开㊗️。 来自中国西安的游客刘宜(yi)欣对记者(zhe)说，早期移(yi)民(min)凭借坚(jian)韧不拔㊗️、自力更(geng)生(sheng)的精(jing)神互相扶持，才逐渐(jian)发展出如(ru)今(jin)华(hua)人社区的规模，令(ling)人敬佩㊗️。 “如今澳大利亚华裔人口约(yue)占总人口的5%，但(dan)他们的贡献(xian)与成就远(yuan)不止于此㊗️。”王(wang)兴乡表示，华人的(de)故事需要被更多人(ren)看到(dao)，“不仅要讲述(shu)历史，更要纠正被歪曲(qu)的历史”，并(bing)将这(zhe)些文化记忆(yi)传承(cheng)下去㊗️。 展厅内(nei)，华商账(zhang)本(ben)㊗️、粤剧戏服㊗️、华(hua)文书(shu)信等老物件记录(lu)着华人(ren)在异乡扎根(gen)㊗️、生存(cun)与融(rong)入的历程㊗️。“真正重要的不(bu)是物件本身(shen)，而(er)是(shi)背后(hou)的(de)人(ren)与故(gu)事㊗️。”王兴乡说(shuo)㊗️。 年过(guo)六旬的王兴乡在墨(mo)尔本唐(tang)人(ren)街附近长(chang)大(da)㊗️。在(zai)他眼中，数十年来，这条街道变化并不大(da)，南番顺会馆㊗️、四邑会馆等始建于19世纪“淘(tao)金热(re)”时期的华人会馆建(jian)筑，至今仍保存(cun)于(yu)唐人街㊗️。 “很多亚洲移(yi)民来到澳大(da)利亚后，都(dou)会面(mian)对‘我(wo)是谁(shui)’的问题㊗️。”王兴乡表(biao)示，博(bo)物(wu)馆的(de)意义(yi)不仅在于讲述历(li)史