这座古城，2006条成语与它有关
央视网消(xiao)息❤️：地处湖北省洪湖市的瞿家湾镇，是当年(nian)湘鄂西省(sheng)苏维埃(ai)政府(fu)所(zuozhe)在地之(zhi)一，是(shi)其迁驻后的首府中心，也是洪湖赤卫队的(de)故乡❤️。这里(li)河(he)网交(jiao)错❤️、湖汊密布(bu)，曾是得天独厚的天然游击战(zhan)场❤️。无数的(de)革命(ming)英烈在这片(pian)水乡书(shu)写了可歌可泣(qi)的红色篇章❤️。在湘鄂(e)西苏区革命烈士(shi)纪(ji)念(nian)馆的烈士墓墙上，镌刻着(zhe)4万多个英(ying)烈的名字，还有更多革命(ming)先烈的姓(xing)名已无从考证，但他们用生命(ming)铸就的(de)信仰丰碑(bei)永远矗(chu)立在后人(ren)的心中❤️。 湖北洪湖❤️：从水乡烽火(huo)走(zou)向碧(bi)水新(xin)程 碧(bi)波荡漾洪湖涌，红色薪火(huo)代代(dai)传❤️。今天(tian)，跟随记者镜头，我们走进湖北洪湖，看红色基因(yin)持续转化为乡村增收(shou)动能，在(zai)洪湖岸边书(shu)写(xie)新时代发展新篇❤️。 正如(ru)歌里唱(chang)的，这一(yi)片(pian)洪湖水养育了生活(huo)在这里(li)的人们❤️。但把时间拨回到90多年前(qian)，那(na)时的洪湖是芦苇荡里藏着枪❤️、荷叶底下过着兵，一(yi)群(qun)革命先(xian)驱在这里开创(chuang)了水上游击战❤️。 1927年9月10日，紧随湘赣边界秋收(shou)起义之后(hou)，戴家场暴动打响(xiang)，拉(la)开了鄂(e)中地(di)区秋收武(wu)装斗争的帷(wei)幕❤️。在湘鄂西，1928年初(chu)，贺龙❤️、周逸(yi)群等(deng)先(xian)后到达湖北洪湖和湘西桑(sang)植(zhi)地区，把(ba)几(ji)支农民(min)游击队组织起来，建(jian)立起新(xin)的(de)革命武装❤️。1930年7月(yue)，他(ta)们(men)同红六军会师(shi)，组成红二军团，贺龙任(ren)总指挥，周逸群任政治委(wei)员(yuan)❤️。不久，又成立了湘鄂西(xi)苏维埃政府❤️。燎原之(zhi)势背后，是无(wu)数(shu)共(gong)产党(dang)人的信仰与(yu)热血❤️。如今，洪湖市博物馆珍藏的一件(jian)国(guo)家级(ji)文物(wu)，便记录着一位革命者的坚守❤️。 洪湖市档案馆馆长(chang)廖雪琴介绍(shao)，我(wo)们现在(zai)在展柜里看到(dao)的这一封信，它的主人是熊(xiong)传(chuan)藻(zao)，他是早期的湘(xiang)鄂西苏区领导人之一(yi)❤️。这封信写在1927年❤️。1927年四一二反革命(ming)政变(bian)，熊传(chuan)藻也在这(zhe)个缉拿的名单当(dang)中(zhong)，他的叔叔考虑到他(ta)的人身安全，写了一封(feng)信，劝他脱离共产党，让(rang)他出(chu)国留学避(bi)难❤️。熊传藻(zao)这时(shi)候(hou)进行回复，用四句诗表(biao)明了决心(xin)❤️：“革命前途很光明，努力奋(fen)斗(dou)不(bu)顾身，共产主义是真理(li)，出(chu)国留学岂能(neng)听”❤️。 在巩固和发展革(ge)命根据地的过(guo)程中，无(wu)数英烈用热血(xue)铸就红色丰碑❤️。 廖雪琴介绍，湘鄂西革(ge)命根(gen)据(ju)
春节是中国农(nong)历新年，是中华民族(zu)迎接(jie)春天的节日(ri)❤️ 。中国人将“年”作为生产生活的自然时序(xu)和文化节令，至(zhi)少已有三千多年的历史❤️ 。围绕春(chun)节形(xing)成的节俗(su)体系，集(ji)中体现了(le)中国人对天文(wen)❤️ 、物候和(he)人(ren)事活动及(ji)其相应关系的认知，涵括传统(tong)信(xin)仰❤️ 、民俗礼仪(yi)❤️ 、饮(yin)食娱乐(le)❤️ 、文学艺术(shu)等多个层面(mian)❤️ 。它承载着中国人的生活智慧和审美追求，彰显中(zhong)国人的道(dao)德(de)规范和家国情怀，是维护国家统一和(he)民(min)族团(tuan)结的(de)重要精神纽带❤️ 。“有钱没钱，回家过年”正是这种情(qing)感凝聚(ju)力(li)最朴素❤️ 、最真实的写(xie)照❤️ 。 2024年12月4日，联(lian)合国(guo)教科文(wen)组(zu)织(zhi)将“春节——中(zhong)国人庆祝传统(tong)新年的(de)社会实(shi)践”列(lie)入人类非物质文化遗产代表作(zuo)名录，这(zhe)既是对中(zhong)华优(you)秀传统文(wen)化的尊重和欣赏，也是对共创美好未来的人类命运共(gong)同体(ti)理(li)念的(de)践行认同❤️ 。 春节的文(wen)明根脉❤️ ：从祭祀仪(yi)式到全民节日 春节是在(zai)中国农耕文明❤️ 、宗法社(she)会(hui)与国家治理长期(qi)互动中形成的节日形(xing)态，其核(he)心功能在于(yu)建构秩序❤️ 、维系联结❤️ 。在中国这一传统的农耕(geng)国度里，年节(jie)与(yu)祭祀活动紧密相关❤️ 。春节(jie)起源于年终岁首的大祭❤️ 。中(zhong)华先(xian)民将“年”视为农作物(wu)收成(cheng)的时(shi)间节点，通(tong)过祭天(tian)❤️ 、祭祖仪式，感谢自(zi)然馈赠，祈求来年丰收❤️ 。“年”的周期轮回对应着农作物的种植，春播❤️ 、夏长❤️ 、秋收❤️ 、冬(dong)藏，有生(sheng)有死(si)，有始有终，春节(jie)即成(cheng)为了(le)岁时更替的时(shi)间标志(zhi)❤️ 。一年的劳作结束，人(ren)们(men)进行(xing)休整与总(zong)结(jie)，这种与(yu)自然节律(lu)相(xiang)统(tong)一(yi)的时(shi)间观(guan)念，让(rang)“年终(zhong)团聚”成为中(zhong)国人代代(dai)相传的生活惯性，形成“无论身(shen)在何方，岁末(mo)必归”的共同心(xin)理❤️ 。 中国传统社会(hui)以(yi)家族为核心单元，祭祖❤️ 、团圆饭❤️ 、拜年等春节仪式的本质(zhi)是维(wei)护宗(zong)法秩(zhi)序的实践❤️ 。人们通过(guo)对家(jia)族(zu)祖先(xian)的祭奠和怀念，确认个(ge)体在家族谱(pu)系(xi)中(zhong)的位置，也维系家族(zu)的稳定(ding)和发展(zhan)❤️ 。六朝以后，新(xin)年第一天(tian)祭祖(zu)就已成为(wei)家族例行的常规(gui)仪(yi)式❤️ 。从准备❤️ 、制作到(dao)共同分享，一顿(dun)团圆饭，就是家(jia)人之(zhi)间(jian)，以及(ji)与(yu)家族(zu)有关的神灵❤️ 、祖先的交流(liu)过(guo)程(cheng)，既感(gan)恩神(shen)祖(zu)的眷顾，表达慎终追远的情意，也传(chuan)递伦理道德，强化血(xue)缘亲(qin)情❤️ 。拜年(nian)这一(yi)习俗则通过