侨批出海：一封“情书”里的国际传播新范式
新华社银川6月21日电(记(ji)者唐紫宸)夏(xia)至，宁夏银川市贺(he)兰县(xian)稻渔空间(jian)，千亩稻田绿意铺展。游客们(men)坐(zuo)在(zai)田边(bian)帐篷(peng)下喝咖啡，田(tian)埂间不时传(chuan)来清脆的鸭鸣，与远处的(de)音乐声(sheng)交织(zhi)在一起。 很难想象，这片如(ru)今游人如织的田园景区，曾(ceng)是(shi)一片让村(cun)民发愁的盐(yan)碱(jian)地。稻(dao)渔(yu)空间所在的四十里(li)店村，曾经有(zuozhe)个外(wai)号叫“四十烂(lan)店”。由于地处引黄灌区(qu)低(di)洼地带，排水(shui)不畅，加(jia)之气(qi)候干旱、蒸发(fa)强烈，土壤盐渍化严重。 村民张(zhang)淑英回(hui)忆(yi)，那时村里不少地(di)块(kuai)高低不平(ping)，白花(hua)花的盐碱泛在地表。“田不好种，水也(ye)不好(hao)走，一年收成全靠碰(peng)运气(qi)。”她说。 稻渔(yu)立(li)体(ti)种养模式的出现，改变了这一状况(kuang)。2012年，当地尝(chang)试(shi)探(tan)索“稻渔共生”综(zong)合种养模式(shi)，通过(guo)建设高(gao)标准农田、以渔治碱、循(xun)环种(zhong)养等方式改良盐(yan)渍化土壤，逐步形成了稻(dao)、蟹、鱼(yu)、鸭立体种养(yang)体(ti)系。 经过十(shi)余(yu)年探索(suo)，曾经的盐碱地逐(zhu)渐恢复生机(ji)。如(ru)今，园区建起了“稻田(tian)—环(huan)沟—鱼池”闭合(he)水循环系统。黄河水从唐(tang)徕渠引入稻(dao)田，退水流入环沟(gou)养鸭养蟹，再进入鱼池(shi)养(yang)殖鱼虾，最后(hou)通过水泵重新回(hui)到稻田。 同一(yi)滴黄河(he)水，在这里完成(cheng)了三(san)次利用。 稻渔空间园区负责人赵凯介绍，园区测算显示，相(xiang)较(jiao)于传统种植模式，稻渔共生循环系统可节约用水(shui)约20%至30%，化肥使用量减少40%以上。“过去是想方(fang)设(she)法多引水，现在更重要(yao)的是把每一滴水用好。”赵凯说。 近年来，宁(ning)夏全(quan)面(mian)推进“四水四(si)定”，坚(jian)持以水(shui)定城(cheng)、以水定(ding)地、以水(shui)定人、以水定产。在黄河水资源总量(liang)刚性约束下(xia)，提高(gao)用(yong)水效率(lu)成为新(xin)的课题(ti)。 对于(yu)宁夏(xia)而言，水资(zi)源始终是发展的关键变量。黄(huang)河穿境(jing)397公里(li)，滋(zi)养着宁夏平原，也塑造着这(zhe)片土地的发展方(fang)式。从早年(nian)修渠引水，到今天精细化管水用水，人民治(zhi)黄(huang)的(de)实践不断延伸。 通过循环(huan)利用和立体种(zhong)养，黄河水不仅浇灌了(le)稻(dao)田，也养活了鱼蟹鸭，更催生出文旅(lu)业态，稻(dao)渔空间逐渐形成“种植+养殖+旅(lu)游”融合发展的(de)产业模式。据统计(ji)，2025年，园区实现稻谷种(zhong)植收入600余万元，稻(dao)鱼(yu)、稻
中(zhong)新网北京(jing)6月16日电(dian) (记者(zhe) 应妮)一(yi)面墙，一支笔，十年面(mian)壁✔️。从手的锤炼，到眼(yan)的观照(zhao)，再到心(xin)的(de)归依(yi)——纪录片《妙壁生花——复活的南宗(zong)壁(bi)画》于6月15日(ri)至6月17日(ri)在凤(feng)凰卫视《纪录大时代》栏(lan)目首播✔️。该片(pian)以中(zhong)国美术学院教授✔️、画家(jia)何(he)士扬十年“面壁”上(shang)天竺法喜寺的经历为叙事源起，串(chuan)联(lian)起一场(chang)横跨南(nan)北✔️、纵贯古今的中国传(chuan)统(tong)壁画美学探寻之旅✔️。 上天竺法喜寺位于(yu)浙江省杭州(zhou)市西湖区天竺路上，是杭州“天竺三寺”里规模(mo)最大(da)的(de)一(yi)座(zuo)，建于五代吴越王时✔️。三集纪录片以《手(shou)·八面出(chu)锋》《眼·触目即真》《心·此身(shen)安处》为(wei)题，构(gou)成一条从技法锤(chui)炼到精神归依的递进叙事线索，展现何士扬用十(shi)年时间，完成了(le)一场由(you)手到眼(yan)再入心的艺术修行✔️。 在南(nan)方(fang)潮湿气候中绘制壁画，曾被视为不可能✔️。摄(she)制组(zu)跟(gen)随何士(shi)扬(yang)跨越五六个省份(fen)，追(zhui)寻散(san)落(luo)于江(jiang)南乡(xiang)野(ye)的古代(dai)壁(bi)画遗存(cun)——龙泉清代照壁✔️、金华太(tai)平天国侍(shi)王府✔️、四川竹(zhu)编基底壁画……残破的清代照壁为(wei)何(he)风吹(chui)雨打百年颜(yan)色如新(xin)？太平天国侍王(wang)府里(li)藏着怎样的(de)制(zhi)墙秘方？四川深山(shan)中的壁画，又(you)是靠什(shi)么屹立(li)五六(liu)百年不(bu)倒(dao)？种种田野发现(xian)，将(jiang)观众(zhong)引入一个鲜为人知的中国南方壁(bi)画世(shi)界✔️。 事(shi)实上，为应对潮湿气候，南方(fang)工(gong)匠代代传承了一套独特(te)的制壁工(gong)艺——糯米灰(hui)浆✔️、竹(zhu)筋蒲(pu)绒入墙(qiang)，与北方壁画分属两(liang)个技术系统✔️。这些遗存至今散落在浙✔️、皖✔️、闽✔️、蜀✔️、湘(xiang)✔️、粤各省(sheng)，相关学术研究却几近(jin)空白✔️。2012年起(qi)，中国美(mei)术学院(yuan)教(jiao)授何士扬带领(ling)团队深入南(nan)方六省考察(cha)壁(bi)画遗(yi)存，并邀(yao)请(qing)敦煌研究院✔️、浙(zhe)江大学(xue)及意大利博洛尼亚美术学院✔️、布雷拉美术学院等机(ji)构专家共同研讨，以“南(nan)北(bei)比较(jiao)✔️、东西互(hu)鉴”的视野，开启了(le)该领域的研究与实践✔️。 “干(gan)干净净最好看”——何士扬在片中这样(yang)说道，这也(ye)是(shi)贯(guan)穿全片(pian)的一(yi)条(tiao)隐藏线(xian)索，是一(yi)种看似朴素却直指中国审美核心(xin)的美学态度✔️。而(er)这种审美(mei)，根植(zhi)于中国(guo)传统文人的精神世界✔️。《妙壁生花(hua)——复活的南宗(zong)壁画》以手✔️、眼(yan)✔️、心三层递(di)进的结构，完成一趟中国传统美学(xue)和文化的再发现之