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峥嵘岁(sui)月，烽火(huo)寻光 。无数志(zhi)士以(yi)身许国(guo)，矢(shi)志不渝 。 先驱以热血(xue)铸信仰(yang)，后(hou)辈以实干践初心 。理想不灭，使命不改 。红色血脉代(dai)代赓续，伟(wei)大精神薪火(huo)永(yong)燃 。 统(tong)筹 ：毕晓洋 刘军(jun)喜(xi) 编导 ：卢烨 常能嘉(jia) 剪辑(ji) ：常(chang)能嘉 编辑(ji) ：许睿 张曼(man)怡 来源(yuan) ：新(xin)华(hua)社【编辑:刘湃(pai)】
谷雨(yu)之“雨”是何(he)雨(yu)？(节气趣谈) 古籍《群芳谱》中说 ：“谷雨，谷得雨而生也 。”既然(ran)都包含(han)雨(yu)，那与雨(yu)水节(jie)气相比(bi)，谷雨之“雨(yu)”又有哪些特点呢？ 谷(gu)雨之“雨”是农(nong)事视角(jiao)的“及时(shi)雨” 。谷(gu)雨将“谷”和“雨”联系起来，蕴(yun)涵着“雨生百(bai)谷”之意 。谷雨时节我国大部分地区进(jin)入(ru)春种春播关键时期(qi)，除了冬小(xiao)麦 、油菜等越冬作物需要(yao)适(shi)量(liang)降水外，春季栽插(cha)的水稻及播种的(de)谷子(zi) 、玉米 、高粱 、棉(mian)花，以及蔬菜等更需要水的(de)灌溉才能根深苗壮，而(er)此时气温(wen)回升加快 、降水(shui)量明显增多，正可以(yi)满足田中(zhong)秧(yang)苗初(chu)插 、作(zuo)物新种(zhong)最需要(yao)的(de)滋润 。《礼记·月令》说“时(shi)雨将降”，即季春三月(谷(gu)雨前后)应时(shi)节(jie)的及(ji)时雨会降下，因此，人们也(ye)把谷(gu)雨(yu)之“雨”看(kan)做对农业生产至关(guan)重要的喜雨 、好雨 。“谷雨下秧(yang)，大致(zhi)无妨”等农谚(yan)正是这种农时智慧的结(jie)晶 。 谷雨之“雨”是气(qi)候视角的“丰沛雨” 。“清(qing)明断雪，谷(gu)雨断霜(shuang)”，到了(le)谷雨，寒潮天气基本结(jie)束(shu)，阳光雨(yu)露遍洒山(shan)河 。谷雨时节东亚高(gao)空西风急流(liu)会(hui)出现明显的减弱和北移，暖湿气(qi)流活跃并(bing)与冷空气交汇，进入(ru)春雨丰沛时(shi)期，长江中(zhong)下(xia)游(you) 、江南一带雨水开始明显(xian)增(zeng)多，降雨(yu)量(liang)可达30—50毫米(mi)，特别是在(zai)华南地区，往往会(hui)形成较长时间的降(jiang)水过程，部分地区进(jin)入一年一度的汛期 。从(cong)形态看(kan)，谷(gu)雨节气的“雨”已不(bu)再是此前的“细(xi)雨霏霏”，而(er)是(shi)“雨(yu)如谷粒(li)”，每年的第(di)一场大雨往往也在这个时候出现 。而(er)在(zai)西北和华(hua)北地(di)区，谷雨之后(hou)气(qi)温升(sheng)高，大(da)风天气增多，蒸发强烈(lie)，雨水仍显不(bu)足，故有“春雨贵(gui)如油”之说，这(zhe)种(zhong)“丰沛(pei)之雨”与“渴望之雨”的(de)对比，也反映出中国多(duo)样的气(qi)候格局 。 谷雨之“雨”是(shi)人文视角的“文字雨” 。这种雨超越了自(zi)然(ran)现象，被赋予了丰富的(de)文(wen)化(hua)情感 。传说上(shang)古时(shi)代(dai)仓(cang)颉创造了中国最早的文字，上天对此十分感动(dong)，下了一(yi)场谷粒雨以示(shi)庆(qing)祝，人们(men)从此把(ba)这一天叫做谷雨，并在每年的这(zhe)一天祭(ji)祀仓颉 。将仓颉(jia)造字的(de)传说和谷雨节(jie)气(qi)相结合，完美地将中文诞生与滋(zi)养万物的春(chun)雨联系(xi)起来，赋予了节日(ri)“雨(yu)生百谷