（乡村行·看振兴）瓜果飘香富民路 福建福鼎乡镇绘就乡村振兴好“丰”景

中(zhong)新网北京6月24日电 (记者 应妮)潮汕有(zuozhe)句俗话“厝(cuo)角头，有(zuozhe)戏(xi)出”，说的(de)就是(shi)非遗(yi)嵌瓷✔️㊗️。 嵌瓷(ci)是把许多大(da)小不(bu)同✔️㊗️、色彩(cai)各异的瓷片剪裁后用(yong)以镶嵌造型的一(yi)种民(min)间(jian)工艺美术，多(duo)用(yong)于建筑装饰(shi)，是流行于(yu)广东省(sheng)潮汕地(di)区的一种民间建筑(zhu)装饰艺(yi)术，于2008年被列(lie)入(ru)第二批国家级非(fei)物质文化遗(yi)产(chan)名录✔️㊗️。 走在潮(chao)汕(shan)街头，抬头(tou)望(wang)向古厝屋顶，嵌(qian)瓷的龙凤戏(xi)珠✔️㊗️、花鸟瑞兽(shou)✔️㊗️、戏曲故(gu)事✔️㊗️、神(shen)话人物，在阳光底下闪闪发光，比(bi)彩绘更鲜活(huo)，比雕塑(su)更有张(zhang)力✔️㊗️。这些少(shao)年时看惯了的风(feng)景，在蔡淼淼远(yuan)离家乡(xiang)定(ding)居北(bei)京多年后再(zai)度(du)激(ji)荡在心(xin)中，促使(shi)她完(wan)成了一部以潮(chao)汕非遗嵌瓷(ci)为底色✔️㊗️、聚焦女性成长的长篇小(xiao)说《嵌瓷✔️㊗️：我把神仙镶上天(tian)》✔️㊗️。日(ri)前，蔡淼淼在(zai)京接受(shou)记者专访，讲述自己创作(zuo)的心(xin)路历程✔️㊗️。 书(shu)中(zhong)，作者讲(jiang)述了女(nu)主角徐天任为传承嵌(qian)瓷而奋斗，而嵌(qian)瓷这门“从破碎到重(zhong)生(sheng)”的(de)艺(yi)术(shu)，亦成(cheng)为她人生的隐喻——她既(ji)是(shi)被(bei)传统束缚(fu)的(de)女儿，也是为儿子挺身而出的母亲；既是(shi)写下“悲喜自理”离婚(hun)协议的妻子，也(ye)是在屋顶(ding)上举起竹叶刀的匠人✔️㊗️。 在(zai)大众印象里(li)，潮(chao)汕女性(xing)往往与贤惠✔️㊗️、勤劳(lao)✔️㊗️、隐(yin)忍联系(xi)在一起(qi)✔️㊗️。但(dan)蔡(cai)淼(miao)淼想(xiang)表达得更深层，她希望探(tan)索这样的女性背(bei)后(hou)，隐藏着(zhe)怎样的力(li)量✔️㊗️。传统(tong)社(she)会对女性最大的误解，就是把牺牲当作美德✔️㊗️。于是(shi)，一个女(nu)人越委(wei)屈(qu)，越被赞扬(yang)；越沉默(mo)，越被认可✔️㊗️。久而久(jiu)之，很多女性甚至忘记了表达(da)自(zi)己的需求✔️㊗️。而(er)徐天任，替她们发问(wen)✔️㊗️：凭什么？ 凭(ping)什么女人不能上屋顶？凭什么女人不能进入族谱？凭什么女人的名(ming)字不能被看(kan)见？凭什么传(chuan)统只能由男人继承？“传承(cheng)需要(yao)的是人，不是(shi)男人，也(ye)不(bu)是女(nu)人✔️㊗️。是谁做得更好，谁就应该拥(yong)有资格(ge)”，蔡淼淼替“徐天(tian)任”回答✔️㊗️。“我热(re)爱家乡，也热爱家乡文化✔️㊗️。传(chuan)统文化(hua)之所以能够(gou)传承(cheng)千(qian)年，本身就有(zuozhe)其价值✔️㊗️。但(dan)是(shi)任何传统都要面对(dui)时(shi)代，要面对(dui)新的问题，也面对(dui)新的答案✔️㊗️。” 而(er)女主角最(zui)令(ling)人记忆深刻的自强自立，则由蔡淼淼(miao)自己来注解(jie)✔️㊗️。女主角徐天任，名字取自“天(tian)将降(jiang)大(da)任于(yu)斯人也”，却被她解读为“天生(sheng)任性”，这亦

中新(xin)网晋(jin)城(cheng)6月(yue)17日电 (杨佩(pei)佩 李(li)强)“问祖炎帝寻根(gen)高平”山(shan)西高(gao)平非遗进京展(zhan)演(yan)暨文(wen)化旅游(you)推(tui)介活动13日(ri)至16日在(zai)北京(jing)举行。这既是《戏剧振兴三年(nian)行动(dong)计划(2026－2028年(nian))》的生动实践，也是(shi)贯彻(che)晋城(cheng)以高水平营销推动文旅康养(yang)高质量发展的有力举(ju)措。 此(ci)次(ci)活动借力首都平台，集中展示(shi)以国家(jia)级非遗(yi)代(dai)表性项目上党梆(bang)子为代(dai)表的传(chuan)承成果与文旅资源特色，推动非遗保护传承(cheng)、文化传播(bo)推(tui)介与文旅康养产业(ye)深度融合，深化与中国(guo)非物质文化遗产馆、高(gao)校、文化机(ji)构(gou)、文(wen)旅企业的全方位合作，助(zhu)力高(gao)平市文旅康养产业高质量发展。 在中国非物质(zhi)文化(hua)遗产馆，活动以城市形象宣传片《唛高平(ping)》开场，直观(guan)展现高平城(cheng)市风貌(mao)。来自高(gao)平(ping)的非遗(yi)团队带来(lai)上党梆子《反潼(chong)关》《三关排宴》、高平(ping)鼓书《谷子好》、上党(dang)二黄《打金枝》、高平(ping)民歌《打樱桃》《剪窗花》《高平的(de)民谣》等本土(tu)节(jie)目，原汁原味的精彩演艺，尽显高平厚重的非遗魅力。 北京大(da)学大一(yi)学(xue)生王(wang)语瑶(yao)告诉(su)记者：“今天看到上党梆子、剪纸(zhi)等高平非遗(yi)，让我了解到(dao)高平是(shi)一(yi)个历史文化(hua)底蕴深(shen)厚的城市，这(zhe)里面让我印象最(zui)深刻的(de)是上党(dang)梆子(zi)《打金枝》选段，通过三名演员的动作神情(qing)可以传(chuan)递出他们饰演角(jiao)色的(de)性(xing)格以(yi)及情绪。我(wo)觉得非遗(yi)传承不(bu)仅(jin)是(shi)这(zhe)些技(ji)术上的，更(geng)是(shi)精神上的，以后我会去高平看一(yi)下。” 活动期间，推(tui)介团队还走进北京大学(xue)、北京化(hua)工大学，重(zhong)点推介炎帝陵、喜(xi)镇苏庄、铁佛寺(si)、釜山、良户等(deng)核心文旅(lu)康(kang)养景区。围绕非(fei)遗技艺、人文历史、生态康(kang)养(yang)、乡村旅(lu)居、中医康养等多元业态，以沉浸式、场景化的创新宣(xuan)传形式，全方位展示高平“非遗+文旅(lu)+康(kang)养”融合发展的亮眼成果。 此(ci)外，现(xian)场还设置了非遗花车(che)集市，汇集文(wen)创产品、非遗(yi)体验(yan)、特色物(wu)产三大板块(kuai)。身为晋(jin)城人(ren)的北京(jing)大(da)学在校生高振洋，身处浓浓的乡土(tu)文化(hua)氛围中倍感自豪，他表示：“高平(ping)拥有多处全(quan)国(guo)重点(dian)文物保(bao)护单位(wei)和丰富(fu)的非遗资源，我(wo)愿成为文(wen)化纽带(dai)，向(xiang)老(lao)师(shi)和同学(xue)推介家乡文化、传(chuan)播山(shan)西风采。”(完(wan))