（文化中国行）桂东南五百年乡野小戏跨省区演出热 乡音粤西引动乡情
广西(xi)梧州7月4日电 题：桂东南五百年乡野小(xiao)戏(xi)跨省区演出热 乡(xiang)音粤(yue)西引动乡(xiang)情
作者 张(zhang)广权 肖景凤
锣鼓(gu)声起，老(lao)腔开嗓???。广西梧州(zhou)岑(cen)溪市岑城镇(zhen)甘冲(chong)社(she)区舞台上，龙井牛娘队(dui)队长梁(liang)萍甫一登台，台(tai)下旋即安静，乡亲们目光聚向(xiang)台中央???。
岑溪牛(niu)娘戏是(shi)一种地方戏曲(qu)，脱(tuo)胎于当地(di)“舞(wu)春牛(niu)”的农事祈(qi)福习俗，与粤剧渊(yuan)源深厚，流(liu)传(chuan)至今已有500余年(nian)???。2007年，岑溪(xi)牛娘戏被(bei)列(lie)入广西壮族自治区级(ji)非物质文化遗产代表(biao)性项目(mu)名录(lu)???。
“我(wo)们队里8个人(ren)，全是(shi)周边村民和街(jie)坊，没有一个专业的???。”54岁的梁(liang)萍说(shuo)，这个(ge)“草台班子(zi)”如今年均演(yan)出近200场???。队员中有人(ren)务农，有人摆摊，唱戏(xi)全靠抽空，可一上戏台，“那股认(ren)真劲儿不输专(zhuan)业院团”???。
梁萍表示，有时(shi)在村里接连演(yan)出，村(cun)民(min)们每天早(zao)早就(jiu)搬好(hao)小板凳(deng)在戏(xi)台(tai)前等，场场(chang)坐满，“悲情(qing)桥(qiao)段常(chang)让台下老人落泪”???。
莫(mo)清丽现任岑溪市(shi)牛娘戏协会(hui)常务副会(hui)长，入(ru)行近(jin)40年???。莫(mo)清(qing)丽说，牛娘戏(xi)早(zao)期(qi)演出仅配备一锣一鼓，如今已(yi)发展(zhan)为拥有完整乐队、曲乐(le)较(jiao)为丰富的表演形态???。
莫清丽介(jie)绍，牛娘戏演唱时(shi)，使用的是桂东南白话，唱腔通俗优美、朗朗上口，表演风趣幽默且扎根生活，这(zhe)种“独(du)一无二”的(de)亲和力，是牛娘戏跨越年龄、引发(fa)共鸣的关键???。
近年来，当地民间(jian)戏班频繁受邀赴广东云浮、罗定(ding)等(deng)粤西市县演(yan)出，所到之处，乡音引(yin)动乡(xiang)情，不少在粤务(wu)工的(de)岑溪(xi)人携家带(dai)眷前来捧场，当(dang)地粤(yue)语(yu)观众亦(yi)觉(jue)亲切易(yi)懂(dong)???。
22岁的(de)覃(qin)伟(wei)文是(shi)岑(cen)溪市少(shao)艺牛娘剧队队长，也是(shi)戏班(ban)里唯一一(yi)位(wei)年(nian)轻“丑(chou)角”???。他说，牛娘戏(xi)观众多为中老(lao)年(nian)人，近年来，他致力(li)推动(dong)牛娘(niang)戏进校园???。“孩子们对戏(xi)服、头饰(shi)、锣鼓(gu)特别好奇???。”他说，让(rang)下一代亲手(shou)触摸传统(tong)，比任何说教都管(guan)用???。
覃伟文还在社交平台(tai)发布演出视频进行线上推广???。许多(duo)在外务工(gong)的(de)岑溪人(ren)看到家乡戏纷(fen)纷留言???。这些留言(yan)让他觉得(de)“这(zhe)门戏还没被忘记(ji)”???。
覃伟文说，岑溪牛(niu)娘戏与粤(yue)剧在服装道(dao)具、妆容造(zao)型、表演(yan)基(ji)本功上高度相近(jin)，团队常借鉴(jian)经典粤剧剧(ju)本改编创作，如将(jiang)粤剧经典剧目《红丝错(cuo)》改编为牛娘戏《红丝姻缘(yuan)》并(bing)公开演(yan)出???。他表示(shi)，下一步(bu)，将(jiang)推动(dong)岑溪(xi)牛娘戏在粤港(gang)澳大湾区开展常态化巡演???。
“牛娘戏属岭南戏曲，语言、审美贴近粤(yue)港澳大(da)湾(wan)区观众，接受门(men)槛低???。”岑(cen)溪市(shi)群众艺术(shu)馆馆长(chang)潘振凡(fan)介绍，未来，将打磨更通(tong)俗(su)易懂(dong)的现代小(xiao)戏，借助高(gao)铁文旅专线拓宽(kuan)传播渠道，同(tong)时联合粤港澳大(da)湾区开(kai)展文旅互推，计划联动肇庆、云浮、罗定等周(zhou)边城市(shi)常态(tai)化开(kai)展两广(guang)地区文化交(jiao)流展演(yan)???。(完(wan))