民族团结进步促进法是新时代第一部民族领域专门法律
中新网5月19日(ri)电(dian) 2026年(nian)中国网络文明大会网络(luo)文明国(guo)际交流互鉴分论(lun)坛上，《给(gei)阿嬷的(de)情(qing)书》总制(zhi)片人罗展宏表(biao)示 ❤️：影片(pian)上映后口碑持(chi)续发(fa)酵，不少观众觉(jue)得电影很像是一封“写给(gei)全体华人的家(jia)国情(qing)书” ❤️。也(ye)有人说(shuo)，它是(shi)“这个春天最(zui)治愈的电影” ❤️。这(zhe)也正是我们希望传递(di)的(de) ❤️：真正能跨越地域 ❤️、语言和文化的，往往是(shi)最朴素的亲情 ❤️、乡愁与信义(yi) ❤️。
中(zhong)新网盘锦6月(yue)21日电 题(ti) ✔️ ：端(duan)午艾香飘“辽南侯”老手(shou)艺激(ji)活文旅消费新场(chang)景 作(zuo)者 杨茜茜 王(wang)翕瞳 初夏时节，辽(liao)宁省盘锦市(shi)盘山县连(lian)片蒿(gao)地绿意盎然(ran)，辽河口(kou)侯氏艾蒿非遗工坊里艾香(xiang)渐(jian)浓 ✔️ 。端午节(jie)期(qi)间，采艾 ✔️ 、制(zhi)艾成(cheng)了当地(di)最具烟火气的时(shi)令活动 ✔️ 。 “过去老话叫芦苇蒿地连片(pian)，这(zhe)就(jiu)是湿地的特性(xing) ✔️ 。”侯氏艾(ai)蒿制作技艺(yi)第四代传(chuan)承人(ren)侯玉微(wei)说，其家族自1905年起(qi)便保留着端(duan)午采艾的传(chuan)统，一(yi)百多年来从未间断 ✔️ 。 辽河口退海冲积平原与暖温带季风(feng)气候，孕育(yu)出药性醇厚的碱地艾蒿 ✔️ 。据《盘山厅(ting)志》记载，当地自古便有“端(duan)阳节采艾(ai)祛风(feng)疗疾”的民俗(su) ✔️ 。 创始人侯(hou)万户自(zi)幼随父(fu)行医，在中医受(shou)限的(de)年代改创悬灸技法，首创手工卷艾条技(ji)艺，被尊称为(wei)“辽(liao)南侯” ✔️ 。其独(du)创的“巽枝卷(juan)杠(gang)”工艺沿用至今(jin) ✔️ 。 在侯氏工(gong)坊，艾叶须经多道古(gu)法工序 ✔️ 。“阴乾就是放(fang)在没有阳光直射但通风的地(di)方 ✔️ 。”侯玉微介绍，采(cai)回的艾(ai)蒿(gao)先晾晒一月左右，再打捆悬挂，整体(ti)阴干一(yi)年以上方(fang)可使(shi)用 ✔️ 。手(shou)工净(jing)选(xuan)的艾(ai)叶放入石臼反复捶打，直到“摸起来就像(xiang)摸(mo)小猫(mao)一样(yang)，绒感十(shi)足”，再(zai)过筛(shai)提纯得到艾绒，最终用巽枝卷杠卷制成(cheng)不同规格(ge)艾条(tiao)，以(yi)蛋(dan)清封口 ✔️ 。 “守旧不泥古 ✔️ 、创新不离宗(zong)”是侯玉(yu)微的传(chuan)承理念(nian) ✔️ 。他定(ding)下(xia)“三守(shou)”原则 ✔️ ：守(shou)住核心(xin)技艺 ✔️ 、活态传承(cheng)和时(shi)间品质(zhi) ✔️ 。 在(zai)此基(ji)础上，他打(da)破单一艾条格局，研发出艾灸贴 ✔️ 、精油(you)贴 ✔️ 、艾绒家纺等40余类产品，并将盘锦湿(shi)地(di)文化融(rong)入文创设计 ✔️ 。湿地螃(bang)蟹 ✔️ 、毛驴 ✔️ 、猪龙造(zao)型的香包成为端午爆款伴(ban)手礼(li) ✔️ 。 如今，这门家族(zu)老手艺正(zheng)通过文旅融(rong)合走进大众(zhong)视(shi)野 ✔️ 。工坊打(da)造“可看 ✔️ 、可学 ✔️ 、可购”模式，接入(ru)红海(hai)滩湿地生态精品旅游线，“游湿地 ✔️ 、学非遗”成为盘锦(jin)端午特色(se)文旅组(zu)合 ✔️ 。游客(ke)可(ke)完整体验识艾 ✔️ 、捶绒到卷艾条 ✔️ 、做香(xiang)包的全流程 ✔️ 。 老手艺焕新也带动了乡村增收(shou) ✔️ 。工(gong)坊以“工坊+农户”模式，带动13户村民固定就业 ✔️ 、80余户农闲村民及残疾人灵活就业(ye)，人均年增收近(jin)万元(yuan)人(ren)民币(bi)，保底价收购让(rang)野生(sheng)艾(ai)蒿成(cheng)为村民的“增收宝(bao)” ✔️ 。 作(zuo)为盘锦市(shi)新的社会阶