中文原创音乐剧《海上钢琴师》将登重庆 白举纲等领衔演绎

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中新网郑(zheng)州6月3日电(dian) 题：三位印(yin)尼华(hua)教人(ren)嵩山“文武”之行：找到了教育富矿 作者 张楠 夏青华 姚亚奇(qi) “我们在(zai)这(zhe)里找(zhao)到了教育富(fu)矿。”连日来，中国(guo)华文教育基金会(hui)、河(he)南省(sheng)政府侨务办公(gong)室主办(ban)的“2026海外(wai)红烛河南(nan)行”活动(dong)持续(xu)在河南进行(xing)，三位印度尼西亚(ya)华教人在沉浸式体验嵩山“文(wen)武之旅”后如是说。 位于河南登(deng)封的嵩阳书(shu)院是(shi)中(zhong)国古代“四(si)大书院”之一，讲学历史延续(xu)近千年，对(dui)中国传(chuan)统文化的延续起重(zhong)要(yao)作用。2010年(nian)，嵩阳书院作(zuo)为(wei)登封(feng)“天地之(zhi)中”历(li)史建筑群(qun)8处11项古建(jian)筑之一(yi)，列入(ru)世界文化遗(yi)产。 苍苍(cang)古柏下，亲(qin)身体验传统拜师(shi)仪轨后，印尼巴淡华文教育协(xie)调机构活(huo)动(dong)统筹符慧平受访时表示，庄重古礼让人重(zhong)拾对(dui)学习、对师道的敬畏(wei)之心。 “这里积淀的治学(xue)精(jing)神、修(xiu)身理(li)念、尊师之道，是可深(shen)挖、可落地、可育人的丰富资源(yuan)。”作为常年海外(wai)文化活动组织者，符慧平(ping)认(ren)为，海外大量文(wen)化活动还是停留在表层展示(shi)。嵩阳书院传承千年的崇文治学之道，正是海外华文(wen)教育最稀缺的核(he)心资(zi)源(yuan)，“我计(ji)划将(jiang)书院文化等题材融入到住(zhu)在国的中小学(xue)诗(shi)歌(ge)朗诵、故事(shi)演讲赛事之中，让中原文化扎根印尼华文(wen)社群”。 如(ru)果说嵩阳书院是以文脉化心，那么，登封市嵩山少林(lin)塔沟武术(shu)学(xue)校(xiao)则是以(yi)武脉育人。 一踏入武校，万人同训场(chang)面，令三位印尼华教人深(shen)感震(zhen)撼。她们步入训练(lian)场，扎马步、练(lian)招式，沉浸式(shi)体验少林武学(xue)。 “印尼当地武术教学(xue)多使(shi)用本土语言(yan)转述，许多武学专(zhuan)有(zuozhe)名词和动(dong)作(zuo)寓意(yi)难以精准诠释，孩子们(men)学的(de)多是(shi)‘招式(shi)外形’，而非武(wu)术(shu)内涵。”印尼智民学院校(xiao)长陈(chen)玉兰对此感触尤深，如今置(zhi)身少林武术发源地，中文语境下的专业教学、成体系的(de)武(wu)德讲解，让(rang)武术文化(hua)变得清晰可感。 陈(chen)玉兰(lan)认为，中华武(wu)学(xue)里“习武(wu)先习德”的理念，恰好弥补海外青少年成长中欠缺(que)的磨砺教(jiao)育，只有文武相融，才能培(pei)养出真正拥(yong)有中华(hua)气质的华(hua)人(ren)少年，“未(wei)来，我们将把尊师礼仪、武德教育全面(mian)融入校园德育体系，以中原文(wen)武(wu)智慧(hui)塑造学(xue)子精神底色”。