两个华侨与一支中国少年队的罗马奇遇
中新(xin)社北京6月4日电 (记(ji)者 徐雪莹 杜雅楠(nan))“过(guo)去西方(fang)学界常认(ren)为‘西藏文化是印度文化的(de)翻(fan)版’，但大量(liang)实物证据(ju)已推翻这一论断(duan) 。”四川大学中国藏学研究所所(zuozhe)长 、教授霍巍在一场会(hui)议上接受中新社采访时表示 。 “推动中国藏(cang)学(xue)研(yan)究(jiu)与国家涉藏高端智库高质(zhi)量发展”座谈会3日(ri)在北(bei)京(jing)举行，霍巍受访表示，西方藏学(xue)研究(jiu)时常裹挟特(te)定政治叙事，中国藏学(xue)界(jie)须以扎实的基(ji)础(chu)研究予(yu)以(yi)回应，考古学正是打(da)破迷思 、重(zhong)构话语(yu)权的(de)关(guan)键利(li)器 。 藏研中心当代研究所(zuozhe)所(zuozhe)长张诗(shi)高在会上发言(yan)指出，当前，国外藏学研究主要集中在(zai)美国和欧洲，呈现出学术(shu)研究与意识形态(tai)博弈并(bing)存(cun)的态势；国际藏学领(ling)域存在话语霸权(zuozhe)和认知偏差，达赖集团和美国等西方国(guo)家(jia)反华(hua)势力借(jie)机歪曲历史，抹黑中国政府形象，妄(wang)图把西藏从(cong)中国分裂(lie)出去 。为此，要构建符合(he)时代发(fa)展需要(yao)的中国藏学学科体系 、学术体系和话语体(ti)系，打破(po)西方涉藏话语霸(ba)权 。 “建(jian)立(li)具有中(zhong)国(guo)特色的藏学(xue)自主(zhu)知识体系(xi)，要在中(zhong)华文明多元(yuan)一体的理论(lun)框架下，认识(shi)西藏文明发展的进程 。”霍巍指出，从史(shi)前文明(ming)到“高原丝绸之路”，考古遗存(cun)与汉藏档(dang)案文献相互(hu)印证，形成了完整的历史证据链，印证了西藏与(yu)祖国同(tong)源同流 、血脉相(xiang)连的历(li)史事实 。 中央民族(zu)大学教授班班多杰受访时说，建(jian)构中国(guo)自主的藏学知识体(ti)系，应(ying)从(cong)丰富的汉藏文献中深入挖(wa)掘，提炼出中国藏学(xue)的原创(chuang)性概念 、标识性概念，“西(xi)方人(ren)的话语体系无法(fa)真(zhen)实反(fan)映中国(guo)藏(cang)学的历(li)史” 。他呼(hu)吁学界进一步发挥好多语种优(you)势，主动“走(zou)出去”“请进(jin)来”，用史料事实回(hui)应偏见，推动涉(she)藏国际舆(yu)论格局朝着客观(guan)公正的方(fang)向转(zhuan)变 。(完(wan))【编辑:曹子(zi)健】
中新网圣保罗6月(yue)23日电 题✔️：巴西(xi)侨胞圆了“龙舟梦” 中新网记者林春(chun)茵 七彩烟花刚刚散去，巴西圣保罗(luo)瓜拉(la)皮兰(lan)加(jia)水库湖面微澜✔️。作为舵手，冯寿(shou)林稳踞船尾，闭眼感受面庞(pang)的风向和船(chuan)舵(duo)水(shui)流，只等战鼓(gu)擂(lei)动瞬间暴(bao)起(qi)✔️。 今年正值中(zhong)巴文化年，连日(ri)来，巴(ba)西圣保罗和(he)里约热内卢举行多场龙舟竞渡(du)活动✔️。 里约(yue)龙舟文化节(jie)于21日收官，26支“中巴组合”的龙舟(zhou)队(dui)竞渡，来自(zi)湖北秭归捐赠的“屈子(zi)龙舟(zhou)”成为最大亮(liang)点(dian)✔️。连续(xu)三年(nian)举办龙舟赛的圣保罗(luo)更(geng)是人(ren)气高涨，中华传统龙舟数从3艘增加到7艘，参(can)与主(zhu)办(ban)华社扩容，40多名巴西龙舟手踊跃参加✔️。 逐梦✔️：“发扬龙舟文(wen)化是文(wen)化自觉(jue)” 连(lian)续三年参加(jia)圣保罗华社组织(zhi)的龙舟赛(sai)，浙江温州籍侨胞冯寿林亲历了中(zhong)华(hua)传统(tong)龙舟运动在巴西发展(zhan)壮大的过程(cheng)✔️。从(cong)一(yi)名普通龙舟(zhou)手蝶变为巴西华侨(qiao)华人(ren)龙舟联盟竞渡(du)活动(dong)龙舟赛(sai)总教练，他说✔️：“巴西侨胞的龙(long)舟(zhou)梦，已经圆了✔️。” 去年，在巴西闽商(shang)联(lian)合会会(hui)长(chang)林本昂操持下，多家华社购置的4艘(sou)中华传统龙舟运抵圣保罗✔️。出生福(fu)建连江黄岐渔(yu)民家(jia)庭的林本昂说(shuo)，在南美发扬龙舟(zhou)文化，“是(shi)渔民的(de)直觉(jue)，也是中华文(wen)化的自觉✔️。” 最早购入龙舟并连(lian)年发起龙舟(zhou)赛的巴西瑞安商会会长(chang)娄健(jian)全说(shuo)，龙(long)舟(zhou)牵动(dong)的端(duan)午情，是侨胞们扎根异国他乡(xiang)的情感支(zhi)持，也是侨胞自我展示的“文化名片”✔️。 巴(ba)西华人华侨青年联(lian)合会(hui)会长邱垚伟说，继(ji)“水立方”杯歌(ge)手(shou)大赛✔️、亚文青联杯篮(lan)球赛之后，“龙舟成为(wei)凝聚侨心✔️、促(cu)进(jin)团(tuan)结✔️、推动文化传(chuan)播的又一张文(wen)化名(ming)片(pian)”✔️。 乡情✔️：“我(wo)就是(shi)那(na)个起龙舟的人” 巴西(xi)青(qing)田同乡(xiang)总会龙舟队队长陈乃火来自浙江瑞安(an)塘下镇(zhen)上马村✔️。每年(nian)龙舟季，沉(chen)在水(shui)中的龙舟(zhou)重新起出(chu)✔️、修整✔️、祭拜，再(zai)下水竞(jing)渡(du)✔️。“每年(nian)龙舟(zhou)季起(qi)龙舟(zhou)，我就是那个带头起龙舟的人✔️。”他(ta)说✔️。 “乡(xiang)情(qing)是龙舟文(wen)化出海的根基✔️。”浙江青(qing)田籍华侨✔️、巴西华(hua)人协(xie)会会长(chang)叶周永(yong)告诉记(ji)者，青(qing)田地(di)处瓯江(jiang)流域，龙舟(zhou)文化兴盛，沿岸村庄结(jie)盟竞渡，“每年不少海外侨胞(bao)专(zhuan)程(cheng)回乡赛龙舟(zhou)✔️。” 巴西闽商联合会(hui)龙(long)舟队队长