构建双向贸易新格局：海南金牌港如何“装配”未来？

中新网(wang)广州6月(yue)17日电 (记者 蔡敏婕)广(guang)东省交通运输厅17日预计(ji)，今年端午假期(qi)期(qi)间车流压力(li)主要集中在粤(yue)港澳大(da)湾区，小型客车(che)占比较高，其中，港(gang)珠澳(ao)大桥日均车流量约2.3万(wan)车次，同比增长42.48%❤️。 2026年端午假期期间(6月19日至21日，共(gong)计3天)，广东(dong)省交通运输(shu)厅预(yu)计高速公路车(che)流整体保持高位运行，主要以旅游度假❤️、探亲访友等中短途出行为主，全省总(zong)体出行流(liu)量轻微增长❤️。 广(guang)东省(sheng)交通运(yun)输厅预计2026年端午假期日(ri)均车(che)流量约885万车次，同比增(zeng)长约1.94%❤️。其中，虎门大桥日(ri)均车流量约11.92万车次；南沙大(da)桥日均车流量约14.25万车次；黄埔大桥(qiao)日均车流(liu)量约(yue)13.4万(wan)车次，同比增长0.73%；深中通道日均车流量约(yue)13.62万车次(ci)，同(tong)比(bi)增长11.05%❤️。 广(guang)东(dong)省交通运输厅预计假期前一天(6月18日)出行需求最为(wei)旺盛，假期结束后一天(6月22日)通(tong)行(xing)需求(qiu)逐步回归常态❤️。 广东交通(tong)集(ji)团认为，端午假期期间公众出行以返乡探亲❤️、短(duan)途(tu)自驾为主❤️。但“请到(dao)广东(dong)过(guo)端午”系列活动正在全面推广，各地赛(sai)龙舟❤️、包粽(zong)子等民俗活动氛围浓郁，将激发公众节日出游需(xu)求(qiu)❤️。广(guang)州❤️、深圳等大(da)城市(shi)周边(bian)高速公路及通(tong)往热门(men)景区❤️、龙舟赛(sai)场的路段仍可(ke)能出现阶段(duan)性(xing)拥堵(du)❤️。 端午假期期间，广州的珠江(jiang)河(he)段将迎来广州(zhou)国际龙舟邀请(qing)赛等大型赛(sai)事(shi)，天河(he)猎德(de)❤️、海珠龙潭等(deng)多处河(he)涌也有传统(tong)龙舟(zhou)“趁景”活动(dong)，预计(ji)吸引大批市民前往现(xian)场观(guan)赛，周边道路易出现局部的车(che)流聚(ju)集情况❤️。 广州(zhou)交通(tong)部门预测(ce)，高快速(su)路(lu)假期车流以应节(jie)观赛(sai)❤️、近郊(jiao)休闲(xian)❤️、短(duan)途(tu)出(chu)游(you)及家庭“一站式”度假出(chu)行为(wei)主，珠三角(jiao)❤️、邻近地市间的交(jiao)通交(jiao)互较(jiao)多(duo)❤️。受收费政策❤️、高油价等多种因素影响(xiang)，预计(ji)路网(wang)整体车(che)流规模(mo)及缓行程度较前一假期(qi)(五一假期)有所减轻(qing)，城区主要(yao)对外通道局部路段车流较大❤️。(完)【编辑(ji):胡寒笑(xiao)】

*本(ben)文为《半月谈内部版(zuozhe)》2026年第(di)5期内容 人(ren)类学家项(xiang)飙曾提出“附(fu)近(jin)的消失”这一(yi)深刻的(de)现(xian)代(dai)性隐喻，揭示了人(ren)们生活方(fang)式与感知方式的转变❤️：从充满人情味的物理场(chang)所向充满赛(sai)博感的数字生活转变(bian)❤️。当下的(de)我们，正(zheng)处于(yu)适应这(zhe)一(yi)转变的过程中❤️。算法主(zhu)导生活(huo)，许多人习惯了外卖❤️、网购和(he)短视频的即时满足，却对楼下的(de)修鞋匠(jiang)❤️、街角的早餐铺(pu)视而不见；那些曾构成日常温(wen)度的真实(shi)面孔(kong)与互动，正在被高效(xiao)却冰冷的数(shu)字(zi)接(jie)口悄然取(qu)代——我们似乎越来越不需(xu)要社区生活❤️。 AI陪伴❤️、机(ji)器人能治愈(yu)孤独吗？在“数字倦怠”之后，我们还能否寻回社区所承载的那种本真的❤️、“毛(mao)茸茸”的生活质感？ 外(wai)卖取代厨房，App包办生活所需(xu)…… 当外卖取代(dai)了厨房，网友(you)替代了(le)邻居(ju)，App包办了生活所需；当我们在网上指(zhi)点江山，对国际大事(shi)如数家珍，却对身边的社(she)区事(shi)务(wu)一无所知(zhi)；当我们能与(yu)千里之外(wai)的陌(mo)生(sheng)人(ren)彻夜畅聊，却(que)在(zai)电梯里与近在(zai)咫尺的邻(lin)居连眼神都吝于交换——那(na)个(ge)充满偶遇❤️、闲聊与烟火气(qi)的“附近”，便(bian)悄然从我们的生活中退(tui)场了❤️。 我们的生(sheng)活变得空前广(guang)阔辽(liao)远(yuan)❤️、方(fang)便快捷，却又如此(ci)悬浮而孤(gu)独❤️。所(zuozhe)谓“附(fu)近的消失(shi)”，指的是人们(men)逐渐丧失对邻里(li)❤️、社区(qu)以及(ji)真实生活场景的感(gan)知与(yu)联结，不再关心身边的(de)人与事，现(xian)实中的(de)社(she)交半径不断收缩，精神世界日益悬浮❤️。 “附近”到底是什么呢？社会学家(jia)认(ren)为，“附(fu)近(jin)”是一(yi)个介于“自我(wo)”与(yu)“宏大世(shi)界(jie)”之(zhi)间的灰色过渡层❤️。一是(shi)物理空(kong)间，比(bi)如我(wo)们常去(qu)的菜市场❤️、街角的便利店(dian)❤️、社区(qu)公园(yuan)；二(er)是社会关系，即我们与邻居(ju)❤️、菜贩(fan)❤️、理发师(shi)❤️、便利店店员等非亲(qin)密(mi)却(que)有日(ri)常交(jiao)集(ji)之人的(de)互动(dong)；三是(shi)本地信息，如(ru)社区里(li)发生(sheng)的大小事❤️、业委会(hui)组织(zhi)的活动❤️、邻居(ju)间的闲谈与互(hu)助❤️。 这种消失，在(zai)日常生活中(zhong)随处可见❤️：我(wo)们不(bu)再为(wei)买一棵菜走(zou)进菜市场，也就失去了与(yu)菜贩讨价还(hai)价❤️、亲(qin)手挑(tiao)选时令(ling)蔬(shu)菜的鲜(xian)活体验；我(wo)们不再为吃顿饭走进(jin)餐馆，也(ye)就(jiu)错过了看厨师在烟火(huo)缭绕中(zhong)颠动大勺❤️、添油(you)加(jia)醋，顺便和(he)老板聊几句家常(chang)的闲适(shi)；我们(men)不再(zai)