成都6月6日电(dian) 题：成都(dou)双(shuang)流广都社区：不同民族居(ju)民从“邻居(ju)”变(bian)成(cheng)“一家人”
记者 王鹏(peng)
傍晚时(shi)分，成都(dou)市(shi)双流区东升(sheng)街(jie)道广都社区文化活动(dong)室里(li)热闹起来???。长桌旁，十多名居民围坐在一起穿珠(zhu)、钩织、做藤编，不时有人举起刚(gang)完成的民族风挂件互相展示???。
“你看(kan)我这个漂不漂(piao)亮？”一位居民把作品发进微信群，很(hen)快收获一(yi)片点赞???。这样的场景，在广都社(she)区已是常态(tai)???。
作为一个多民族聚居社区，广都(dou)社区居住着(zhe)汉族、藏(cang)族、苗(miao)族、回族等多个民族(zu)居(ju)民???。近年来，随着城(cheng)市化推进，不(bu)少来自甘孜、阿坝(ba)等地的民众(zhong)来到这里生活???。如何让不(bu)同民族、不同(tong)生(sheng)活背景的居民真(zhen)正融入彼此(ci)，逐(zhu)渐成为社区治理中的一道现实课题???。
“最(zui)开始，我们就是几个喜欢手(shou)工的姐(jie)妹聚在一起做钩织???。”居民李(li)蓉回忆，后(hou)来在社区支持下，大家成立了手工队伍(wu)，慢慢(man)又加入了穿珠(zhu)、绳编、刺绣(xiu)等内容???。她说(shuo)，刚(gang)开始参与活动的大多是(shi)本地居民，后来越来越多少(shao)数民(min)族居(ju)民加入(ru)进来???。“像藏族(zu)居民参(can)加得比(bi)较多，很多都是朋(peng)友带朋友，慢慢(man)就熟悉了???。”
这(zhe)种变化，也体现在社区治(zhi)理(li)的细节中(zhong)???。在广都(dou)社区，“石(shi)榴微网”是一项重要的基(ji)层治理(li)机制???。社(she)区聘请(qing)了15名熟悉民族语言、了解民族习俗的(de)少(shao)数民族居民(min)担任(ren)微网格员(yuan)，下沉(chen)到院落、小区开展服(fu)务???。
60多岁(sui)的藏族居民杨建兵(bing)，就(jiu)是其中之一???。来(lai)到广(guang)都社区十余年后，他(ta)已经把这(zhe)里当(dang)成“第二个家”???。“这个地(di)方不排外，很容(rong)易融入???。”他说，刚搬来时，邻居(ju)和社区工(gong)作人员给了他很多(duo)帮(bang)助，“感觉不像(xiang)到了一个陌生地方???。”
后(hou)来，他主动加入微网格员(yuan)队(dui)伍，参与邻里纠(jiu)纷调解、独居老人走访、消(xiao)防巡查等工(gong)作???。因(yin)为熟悉藏语和民族习俗，他在调解涉及少(shao)数民族居民的矛盾时，往往更容易打(da)开(kai)沟通局面???。
“有时候同乡(xiang)之(zhi)间(jian)发生矛盾(dun)，语(yu)言相通、生活习惯(guan)也(ye)相近，说话更容易听进(jin)去???。”杨建兵说，大家(jia)坐下来慢慢沟通，“很多事情最后都能(neng)解决???。”
对此，广都社区党委书记王东介绍，社区此(ci)前由多(duo)个(ge)农村(cun)区域整合而成，近年来经历了从(cong)农村社区向城市社区的快速转型(xing)???。本地居民与外来居民(min)、不同民族居民之间，曾因生(sheng)活(huo)方式和价值观差异出现过不(bu)适应(ying)???。
“最大的挑(tiao)战，其(qi)实是如何打破大家在居住空间、交往空间和心理空间里(li)的隔阂???。”王东说，为此社区一方面通过党(dang)建引(yin)领建立社区党委、小区党支部等组(zu)织体系(xi)，另(ling)一方面持续打造居民(min)公共活动空间，推动各(ge)族居民从“见面点头”走向“主动交流”???。
社区(qu)打造的“广都四苑”，便是其中的(de)重要载(zai)体???。走进“广都四苑(yuan)”，唐卡、蜀绣(xiu)、剪纸(zhi)等非遗元素随处可见???。社区(qu)邀请唐(tang)卡传承人、剪纸艺人入驻开设工作室，定期开展公益教学，不少居(ju)民(min)因此第一次接(jie)触不同民族的传统文化(hua)???。
“除了传授(shou)技艺，我们还帮助居民孵化文创产品(pin)???。”王东介绍，居民制作(zuo)的剪纸(zhi)、唐卡文创品(pin)售出后，收益会按比(bi)例(li)反哺(bu)参与居民，“既(ji)实现了(le)非遗(yi)传承，也帮助(zhu)部分居(ju)民实现(xian)了灵活就业???。”
与此(ci)同时，社区(qu)还设立了“石(shi)榴树洞”民意(yi)收集平台，用于收集居民意见建议???。一些涉及家庭教育、邻里关系等较为(wei)私密(mi)的问题，居民不方便(bian)当(dang)面反映，就可以通(tong)过(guo)平(ping)台表达诉求???。
夜幕降(jiang)临，社区(qu)广(guang)场上的音(yin)乐声渐渐响起???。一支(zhi)由各族居民组成的“石榴籽”舞(wu)蹈队开始排(pai)练(lian)???。队员们时而(er)跳起藏舞，时(shi)而(er)变换(huan)成民族旗袍秀队形(xing)，引来不少居(ju)民围观???。
“社(she)区就像一棵石榴树，我们希望(wang)每(mei)一颗(ke)‘石榴(liu)籽’，都能在这里找(zhao)到归属感和幸福(fu)感???。”王东说???。(完(wan))