人民论坛网评 | “但民称便”方为好政绩
好评中国|赓续(xu)红(hong)色基因,激荡奋(fen)进新征(zheng)程磅(pang)礴伟力 时代如潮,追光赶浪(lang);光阴(yin)如斧(fu),去芜存菁。105载风雨兼程,105年波澜壮阔,在中国共产党成立105周年(nian)、长(chang)征胜利90周年之(zhi)际,遍布神(shen)州大地的红(hong)色展(zhan)馆迎来如潮的参观者(zhe)。从北大红(hong)楼(lou)留(liu)存(cun)的(de)书信手稿,到见证建(jian)党(dang)伟(wei)业的中(zhong)共一大会址,一处处(chu)革命旧(jiu)址(zhi)、一件件珍贵文物、一幅幅历史图片,不仅镌刻着峥嵘岁月(yue)的(de)苦难辉煌,更凝聚着一个百年大党砥砺前行的精神密码。 从李大钊在绞刑架前慷(kang)慨陈词“共产主义在(zai)中国必然得(de)到(dao)光辉的胜利(li)”,到夏明翰留下“砍头(tou)不要(yao)紧(jin),只(zhi)要主义真”的(de)绝命诗英勇就(jiu)义;从方志敏在狱中写下 《可爱的(de)中国》憧憬民族未来,到“我党我(wo)军(jun)政治工作第(di)一人”刘伯(bo)坚……一(yi)代代共(gong)产党人用生(sheng)命守护信仰之光(guang),用行动沉淀下(xia)厚重精(jing)神财富。红色基因中的理想信念,是共产党人(ren)精神上(shang)的(de)“钙”,是战(zhan)胜一(yi)切艰难险阻的根本底气。 “江山就是人民(min),人民就是江山(shan)。打(da)江山、守江(jiang)山,守的是人民(min)的心(xin)。”中国共产党(dang)从(cong)诞生之日起,始终把为中国人(ren)民谋(mou)幸福、为中华民族谋(mou)复兴作为自己的初心使(shi)命。建设(she)时期,焦裕(yu)禄忍着肝癌(ai)病(bing)痛(tong)战风沙、治盐碱,立下“活着(zhe)我(wo)没有治(zhi)好(hao)沙丘,死了也要看(kan)着你们把沙丘治好”的誓(shi)言(yan);新时代,黄(huang)文秀放弃城市优渥生活扎根脱贫一(yi)线,把30岁的生命献给百色大山(shan)……他(ta)们用行动诠释了“对党忠诚、不负人民”。传承红色(se)基(ji)因,就要时(shi)刻擦(ca)亮“人民至上”的初心(xin)本色,始终心系人民、服务人民、为了人民,切实解决群众急难愁盼,在乡村振兴、基层治理(li)、民生保障等一(yi)线把(ba)“为(wei)人民服(fu)务”从口号变为看得见、摸得着的(de)实(shi)效。 中(zhong)国共产党(dang)的历(li)史(shi)就是一部浴血奋战、百折不挠的斗(dou)争史。从南昌(chang)城(cheng)头打(da)响武装(zhuang)反抗(kang)第一枪,到长征路上(shang)血战湘江、爬雪山过草地;从抗日战争(zheng)平型关大捷打破“日军不可(ke)战胜(sheng)”神话,到解放战争三大战役奠定全(quan)国胜利的坚实基础;从(cong)抗美援朝保(bao)家卫(wei)国(guo)、上甘岭阵地寸(cun)土不(bu)让,到“两弹一(yi)星(xing)”研(yan)制团队隐姓(xing)埋名戈(ge)壁荒漠铸(zhu)重器……凭(ping)着“不(bu)怕(pa)牺
华(hua)西都(dou)市报 蒋璟璟 近段时(shi)间,网(wang)络社交平台有人分(fen)享所谓(wei)“AI带娃(wa)”攻略,称(cheng)“一部手机就能(neng)解放父(fu)母”“情感替身可实现全程陪伴(ban)”。在多(duo)个(ge)网(wang)络社(she)交(jiao)平台,记者检(jian)索“AI带娃”,出现不少(shao)分(fen)享帖。甚至一些AI工具还为用户提供了定制“智能体(ti)”功能,“智能体(ti)”能(neng)根(gen)据(ju)预设指令调整回(hui)答方式(shi)。(央视(shi)) “手机带(dai)娃”争议(yi)不断,如今又有了(le)升级版,即“AI带(dai)娃”。如果(guo)说前(qian)者被吐(tu)槽为“扔(reng)手机给娃娃(wa)自己(ji)耍”,比如刷短视频(pin)、玩(wan)手游(you)等,那么后(hou)者(zhe)看起来则高级(ji)得(de)多。据说AI可以克隆和家长声音(yin)、语(yu)气相同的“情感替身”,和孩子进(jin)行对话——功能异常强大,但这种“强(qiang)大”中,隐约又透出一丝不安。“AI带娃(wa)”,换个角度来讲,何尝不是AI对(dui)家长角(jiao)色(se)的(de)替(ti)代? 监(jian)护人该起到(dao)的陪伴(ban)、教(jiao)育(yu)作用,很大程度上假手AI,究竟是(shi)技术赋能还是责任逃避?众所周知,带娃除(chu)了陪伴、看护,更有教育、引导的(de)责任。而(er)AI是恭维迎合的,这(zhe)注定其或(huo)许难以胜任“敦促孩子学好”的(de)大(da)任(ren)。 “AI带娃”,很多时候就是让孩子面对(dui)屏幕(mu)和(he)机(ji)器人对话(hua),这个(ge)场景诡异中带着一丝凄(qi)凉。孩子与(yu)父母(mu)、亲人的互动减少了(le)、连结减弱了,转而被吸进了网络(luo)巨大的(de)混沌系统中,被带往了(le)未知(zhi)的方向。 神化“AI带娃”,必定会付出(chu)代价(jia)。有些先行先试者(zhe)现(xian)身说法,表示孩(hai)子在(zai)使(shi)用一段时间(jian)“AI陪伴(ban)”后,出(chu)现(xian)了厌学的情况。其(qi)实,又何止是厌学,AI作为一个快速迭代的新事物,对(dui)于儿童(tong)的长(chang)远影响(xiang)还(hai)有待验证。至少,不要让自己的孩子成为主动(dong)试错的(de)样本(ben),这是为人父母者应该保持的清醒。